البحث في أسنى المطالب في مناقب سيّدنا علي بن أبي طالب
٦٤/١ الصفحه ٩٦ : احرسنى
بعينك التى لا تنام ، واكفنى بركنك الذى لا يرام ، واغفرلى بقدرتك حتى لا أهلك
وانت رجائى ، رب كم من
الصفحه ٩٨ : :
اللهم احرسنى بعينك
التى لا تنام ، واكنفنى بركنك الذى لا يرام ، واغفرلى بقدرتك على ، فلا اهلك وانت
رجائى
الصفحه ٧٥ : ، كما اخرجناه سواء.
وقالت فرقة من الملاحدة : هذا حديث كذب
لا يجوز رواية مثله عن النبى ، ومتى صح هذا
الصفحه ١٢٤ : صحة الحديث على أمرين لا ثالث لهما وهما
بالضبط والعدالة ، فمن اتصف بهما وجب ان يكون خبره مقبولا وحديثه
الصفحه ١٥٠ :
ثلاثة يا على لا
تؤخر هن
١٣١
رفع القلم عن
ثلاثة
١٤٠
الصفحه ١٠٧ : عندكم شىء من الوحى
مما ليس فى القرآن؟ فقال : لا والذى فلق الحبة وبرأ النسمة (٢٨٣) الا فهما يعطيه الله
الصفحه ١٢٠ : كافر ، فسأله عن صاحب كتاب من لا يحضره
الفقيه ، فقال الخالصى : انه كافر وزنديق ... انما يفترى الكذب
الصفحه ١٠٥ :
وضع مرفقه على منكبى يقول : يرحمك الله ان كنت لا رجوان يجعلك الله مع صاحبيك ،
لانى كثيرا مما كنت أسمع
الصفحه ١٢٨ : عنده ، فلما أخبره بذلك رجع الى قوله ، وانعقد على ذلك
الاجماع ، ولم يخالف فيه الا من لا يعتد بخلافه ممن
الصفحه ١٤٤ : : سمعنا هم يقولون وهو على ما
قالوا : ألسنة بتمامها عشر خصال ، من ترك واحدة منها فقد ترك من السنة ما لا
الصفحه ١٥ : دمشق قال لى الحافظ صدر الدين
الياسوفى : لا تسمع من ابن الجزرى شيئا قلت : وقد سمعت بعض العلماء يتهمه
الصفحه ١٧ : ووفاتهم ... ولا شك ان البحث على هذا النحو لا يعطينا فكرة واسعة مثمرة ،
ونظرة دقيقة قويمة وثابة عن ثقافة
الصفحه ٢٣ : زمنا طويلا ثم قدم دمشق فى اول ولاية السبكى فولى تدريس البادرائية
واقام يشغل الناس فى الجامع ويفتى ، ثم
الصفحه ٣٨ : ... وأصبحت آثاره موضع الاكبار والتقدير والاقتناء
بصوره عامة وراحت الايدى تفتش عنها فى كل صوب ومكان ، ولذلك لا
الصفحه ٤٠ : ، ٢ : ١٨٧.
وفاة الجزرى
لا اختلاف ولا شك
بين المؤرخين فى وفاة الجزرى شمس الدين ... على الاطلاق ، وكاد
