كتفى (٢١٠)) حدثنا على بن أبى طالب ويده على كتفى ، حدثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويده على كتفى ، حدثنى الصادق الناطق رسول رب العالمين ، وأمينه على وحيه جبرئيل عليه السلام ويده على كتفى ، قال : سمعت اسرافيل ، يقول : سمعت القلم ، يقول : سمعت اللوح ، يقول : سمعت الله عز وجل من فوق العرش يقول : للشىء كن فلا تبلغ الكاف النون حتى يكون ما يكون.
* * *
أخبرنا شيخنا الامام جمال الدين محمد بن محمد بن محمد الجمالى زاهد عصره ، قال : أخبرنا الامام سعيد الدين محمد بن مسعود محدث فارس فى زمانه أخبرنا الشيخ ظهير الدين اسماعيل بن المظفر بن محمد الشيرازى عالم وقته ، اخبرنا ابو طاهر عبد السلام بن ابى الربيع الحنفى ، محدث زمانه ، أخبرنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن شاهور القلانسى (٢١١) شيخ عصره ، أخبرنا ابو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الادمى امام أوانه ، أخبرنا سليمان بن ابراهيم بن محمد بن سليمان (٢١٢) نادرة دهره ، حدثنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن على النيسابورى (٢١٣) غريب وقته ، حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش
__________________
ـ المدنى المتوفى ٧٩.
(٢١٠) الجملة بين القوسين زيادة من الناسخ ، لان عبد الله بن الحارث روى عن النبى ـ ص ـ مرسلا وعن عمر وعثمان وعلى وعن ابيه.
تهذيب التهذيب ٥ : ١٨٠. شذرات الذهب ١ : ٩٤. جمهرة انساب العرب : ٢٠ ، ٧٠.
(٢١١) عبد الله بن محمد بن شاهاور بن انوشروان بن ابى النجيب الرازى مات ٦٥٤.
شذرات الذهب ٥ : ٢٦٥.
(٢١٢) ابو مسعود الحافظ الامام محدث اصبهان الملنجى المتوفى ٤٨٠.
تذكرة الحفاظ ٣ : ١١٩٧. الرسالة المستطرفة : ٣٠. شذرات الذهب ٣ : ٣٧٧. طبقات الحفاظ : ٤٤٣. العبر ٣ : ٣١١ ، وفيه : المليحى.
(٢١٣) ابو صالح المؤذن احمد بن عبد الملك بن على بن احمد النيسابورى مات ٤٧٠.
تاريخ بغداد ٤ : ٢٦٧. تذكرة الحفاظ ٣ : ١١٦٢. طبقات الحفاظ : ٤٣٨. شذرات الذهب ٣ : ٣٣٥. العبر ٣ : ٢٧٢.