الصفحه ١٥ :
عبد الله بن
الدمامينى ، وببعلبك من احمد بن عبد الكريم ، وطلب بنفسه وكنب الطباق وعنى بالنظم
وكانت
الصفحه ٢٢ :
والجامع وذيل ورحل الناس اليه ، وكان صبورا على السماع وام بجامع المزة مدة وحدث
نحوا من خمسين سنة وسمع من
الصفحه ١٣٧ : يكن أعلى منها ، ولا اصح وقع بيننا وبين امير المؤمنين على كرم الله
وجهه ، أحد عشر رجلا ويقع لنا من هذه
الصفحه ٤٥ : شمس الدين ابو الخير
محمد بن محمد بن محمد بن الجزرى الدمشقى ، فسح الله فى مدته وأعاد من بركاته:
ألحمد
الصفحه ٩٦ : احرسنى
بعينك التى لا تنام ، واكفنى بركنك الذى لا يرام ، واغفرلى بقدرتك حتى لا أهلك
وانت رجائى ، رب كم من
الصفحه ٩٩ :
أخبرنا الامام
العالم المحدث الكبير أبو المظفر يوسف بن محمد السرمرى الحنبلى رحمه الله ، مشافهة
منه
الصفحه ١٠١ : عنهم ، عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم : من قرأ آية الكرسى فى دبر الصلاة المكتوبة كان فى ذمة الله
الى
الصفحه ١١٦ : الباهلى ، وعائشة.
وصح من حديث عبد
الله بن عمر ، وقال : تخلف عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفرة
الصفحه ١٢١ :
غير هذا والله
اعلم.
* * *
ومما روينا من
طريق موسى الكاظم ، وأخيه على ، وأبيه جعفر الصادق رضى
الصفحه ٥٩ : ) بمنزلها (بسفح قاسيون) (٨٧) أخبرنا ابو المظفر بن المنى فى كتابه ، أخبرنا محمد بن أبى
بكر الحافظ ، أخبرنا
الصفحه ٧٥ : ، كما اخرجناه سواء.
وقالت فرقة من الملاحدة : هذا حديث كذب
لا يجوز رواية مثله عن النبى ، ومتى صح هذا
الصفحه ١١١ : .
فمما رويناه عنه
من طريق حفيده زيد بن زين العابدين على بن الحسين ، الذى استشهد فى صفر سنة احدى
وعشرين
الصفحه ١١٥ : مسح
برأسه ، ثم غسل رجليه ، ثم قال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم
قرأ شيئا من القرآن
الصفحه ١١٨ :
لكان أسفل الخف
أولى بالمسح من اعلاه ، وقد رأيت رسول الله صلى الله على وسلم ، يمسح على ظاهر
خفيه
الصفحه ١٣٩ :
وسهروردية.
فاما الاحمدية
فانه لبسها من يد والده الشيخ محى الدين ابراهيم المذكور ، وهو لبسها من