الصفحه ١١ : الله
احمد بن محمد بن على العاصمى من حفاظ القرن الخامس الهجرى. جمع فى كتابه : زين
الفتى فى تفسير سورة هل
الصفحه ١٠٦ : بن ابى بزة ، يحدث عن ابى الطفيل ، قال : سئل على رضى الله عنه هل خصكم
رسول الله صلى الله عليه وسلم بشى
الصفحه ١١٩ : وأصرار هزيل من المؤلف لبواعث هو أدرى بها.
وحاشا امير المؤمنين عليه السلام من أن يسير خلاف سيرة وسنة النبى
الصفحه ١٢٠ :
اللهم انا نسألك
أن تهدينا لما اختلف فيه من الحق ، باذنك انك تهدى من تشاء الى صراط مستقيم.
ومن
الصفحه ١٧ : فى أكثر المعاجم وكتب
السير والتاريخ والحديث والادب ، وآثاره وصفاته مدونة هنا وهناك ، كما ان مشايخه
الصفحه ٧٥ : عليا
هو الهادى المهدى يسلك بالامة الطريق المستقيم ، ان تمسك لامة الاسلامية بعرى
محبته فحسب من دون
الصفحه ٣٧ : المتوفى ٨٣٣ ، أثبت فيه تواتر حديث الغدير. مطبوع.
ويعلم ان الكاتب
للمقدمة من دون مراجعة وتتبع ووقوف على
الصفحه ٣٣ : ء والختام.
وكان طبع الكتاب
على نهجه المكتوب السابق دون اطراء اى تحفيق أو تعليق عليه شأن الكتب القديمة
الصفحه ٧٩ :
لاستقصاء ذلك لطال الكلام بالنسبة الى هذا المقام ، ولكن نرجو من الله تعالى ان
ييسر افراد ذلك بكتاب نستوعب
الصفحه ١٥٠ :
من قتل دون ماله
فهو شهيد
١١١
من قرأ آية
الكرسى فى دبر الصلاة المكتوبة
١٠١
الصفحه ١٠٥ :
عباس ، قال : انى
لواقف فى قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب ، وقد وضع على سريره ، اذا رجل من خلفى قد
الصفحه ٩٠ : صلاة الصبح ، وحدثنى ان أباه كان يفعل ذلك ، قال
: حدثنى أبى وقد رأى أباه عليا يفعل ذلك ، قال : حدثنى أبى
الصفحه ٥٨ : طالب ، علمنا انه ليس منا ، وانه لغير رشده.
قوله : لغير رشده
، هو بكسر الراء ، واسكان الشين المعجمة
الصفحه ١٣٠ :
رواه ابن ماجة فى
سننه (٣٤٨) ولكن ياسين العجلى (٣٤٩) ضعيف ، الا ان أحاديث المهدى وانه يأتى فى آخر
الصفحه ١٤٩ :
ان الله عفر لكم
عامة ولعلى خاصة
٦٧
ان تستخلفوا
عليا وماراكم فاعلين تجدوه هاديا