الصفحه ١٣٩ :
والنهاية ١٣ : ١٣٨. شذرات الذهب ٥ : ١٥٣. مرآة الجنان ٤ : ٧٩. هدية العارفين ١ :
٧٨٥. ايضاح المكنون ١ : ٦٣
الصفحه ٩٧ : فقدم المدينة ، فقال : ابعث الى
جعفر بن محمد من يأتينى به تعبا قتلنى الله ان لم أقتله ، قال : فامسكت عنه
الصفحه ١٢١ : الكمال : ٣٤٤. طبقات
الحفاظ : ٢٢٧. وقال اليافعى فى ـ مرآة الجنان ـ ٢ : ١٤٨ :
ان المتوكل كان كثير التحامل
الصفحه ٥٢ : عليا فقال : أتخلفنى؟ فقال : أما
ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى ، غيرانه لا نبى بعدى.
وبه الى
الصفحه ٤٨ : الله عليهم (١٩).
وصح عن جماعة منهم
ممن يحصل القطع بخبرهم ويثبت ايضا أن هذا القول كان منه صلى الله
الصفحه ٥٩ : الله (٨٩) يقول : اذا رأيت الرجل لا يحب على بن ابى طالب رضى الله
عنه فاعلم ان اصله يهودى (٩٠
الصفحه ٧٤ : صلى الله عليه وسلم : ان تستخلفوا عليا وما أراكم فاعلين
تجدوه هاديا مهديا يحملكم على المحجة البيضا
الصفحه ٧٨ : وسلم : ان تولوا ابا بكر تجدوه زاهدا فى
الدنيا ، راغبا فى الاخرة ، وان تولوا عمر تجدوه قويا أمينا لا
الصفحه ٩٤ : ، قال : لقننى رسول الله
صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات وأمرنى ان نزل بى كرب أو شدة ان أقولهن : (لا
اله
الصفحه ١٤٣ :
وسلم ، ان على
حوضى أربعة اركان ، فاول ركن منها فى يد أبى بكر ، والركن الثانى فى يد عمر ،
والركن
الصفحه ٤٦ : وعذبه التتار الى ان مات شهيدا وله
٨٢ سنه. شذرات الذهب ٥ : ٤٥١.
(٤) ابو الفتوح منتخب
الدين اسعد بن
الصفحه ٥٣ :
أن تكون منى
بمنزلة هارون من موسى الا النبوة.
متفق على صحته
بمعناه من حديث سعد بن ابى وقاص ، قال
الصفحه ٦١ : ) عن ابى بشر ، عن سعيد بن جبير عن عائشة رضى الله عنها ، ان
النبى صلى الله عليه وسلم قال : أنا سيد ولد
الصفحه ٦٦ :
فى خصلة منهن أحب
الى من أن اعطى حمر النعم ، قيل : وما هن؟ قال : تزوجه فاطمة بنت رسول الله صلى
الله
الصفحه ٨٩ : عنه غيره استحلفته فاذا حلف صدقته ، وان أبا بكر حدثنى وصدق أبا بكر انه سمع
النبى صلى الله عليه وسلم