الصفحه ١٠٧ : عندكم شىء من الوحى
مما ليس فى القرآن؟ فقال : لا والذى فلق الحبة وبرأ النسمة (٢٨٣) الا فهما يعطيه الله
الصفحه ١٣١ : وعشرة ايضا. وهذا الاسناد لا يوجد اليوم أعلى
منه ، وذلك بما يتعلق بالحديث.
واما تلاوة القرآن
العظيم
الصفحه ٣١ : ، وحين رحل والده الى الروم انتقل البه سنة ٨٠١ فصلى بالقرآن وحفظ المقدمة
والجوهرة واكمل على أبيه جميع
الصفحه ١٢٠ : مثله فى كلام أحد الناس فكيف القران الكريم
الذى هو قرآن عربى غير ذى عوج ، لان الجملة المأمور فيها بالغسل
الصفحه ١٣٣ : القراءة.
واما طريق الامام
جعفر :
فقرأت القرآن
العظيم كله من أوله الى آخره بالتجويد ، والتحقيق
الصفحه ٧ : الرسالة ... ونفس النبى الاعظم (ص) وعملاق البلاغة ،
وترجمان القرآن ، وعبقرى الفصاحة ، ومعلم الادب ، وسيد
الصفحه ١٠ : على من القرآن.
٤ ـ أبو عبد
الرحمن احمد بن على بن شعيب بن على بن سنان بن بحر النسائى المتوفى ٣٠٣ ، له
الصفحه ١٤ : وبرزفيهما ، وعمر للقراء مدرسة سماها (دار القرآن)
واقراء الناس وعين لقضاء الشام مرة ولم يتم ذلك لعارض ، وقدم
الصفحه ١٥ : فى القراآت العشر) جوده وذكر ان ابن الخباز
اجاز له واتهم فى ذلك.
وقرأت بخط القاضى
علاء الدين بن خطيب
الصفحه ٢٢ : حسن الاسماع خاشعا غزير الدمعة لا يكاد يمسك
دمعته اذا قرىء عليه الحديث ، ونزل الحديث بموته درجة
الصفحه ٢٩ : العشر :
أوله : الحمد لله
الذى انزل القرآن كلامه ويسره. ثم اختصره وسماه التقريب.
٢٦ ـ الهداية الى
الصفحه ٣٠ : وسبعمائة ، وحفظ القرآن واستظهر الشاطبية ، والرائية ، ومنظومتى
الهداية وشرع فى الجمع بالعشر على أبيه ، ثم
الصفحه ٤٥ : القرآن والصحبة والخرقة التى أعتمد فيها اهل الولاية
عليه نسأل الله ان يثبتنا على ذلك ويقربنا به اليه
الصفحه ٤٧ : بكر محمد بن
عمر بن بكر بن ود بن وداد البغدادى مات ٤٣٢. كان شيخا مستور اثقة من اهل القرآن
كتب عنه
الصفحه ٧٣ : (١٦٦) عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه ، قال : ان القرآن انزل على سبعة احرف ما
منها حرف الاله ظهر وبطن