الصفحه ٩٣ : والحديث منكر والله أعلم.
* * *
أخبرنا شيخنا
الامام المحدث جمال الدين يوسف بن محمد بن مسعود السرمرى
الصفحه ١٥ : فى القراآت العشر) جوده وذكر ان ابن الخباز
اجاز له واتهم فى ذلك.
وقرأت بخط القاضى
علاء الدين بن خطيب
الصفحه ١٢٢ : ، أخبرنا المسند أبو سعيد سنقر بن عبد الله القضائى قراءة عليه (٣٢٩) ، وأنا حاضر اسمع فى الرابعة ، اخبرنا
الصفحه ١٨ :
الدين ابن تيمية
عدة مصنفات فى علوم شتى ، واذن له فى الافتاء فافتى فى شبيبته ، وسمع فى الصغر من
الصفحه ٥٥ : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا يحب عليا منافق ، ولا يبغضه مؤمن.
رواه الترمذى فى
جامعه
الصفحه ٩٦ : ١ :
٣١٦.
(٢٤٤) مهج الدعوات :
١٩٢ ، وفيه : قال الربيع : والله لقد دعانى المنصور ثلاث مرات يريد قتلى
الصفحه ٥٠ : ، وأبو أحمد بن مطرف المطرفى ، قالا : حدثنا أبو سعيد
الادريسى (٢٦) اجازة فيما اخرجه فى تاريخ استراباد
الصفحه ٦٥ : القاسم الشحامى ، اخبرنا أبو بكر الحافظ ،
أخبرنا ابو عبد الله بن البيع الحافظ (١١٩) أخبرنا الحسن بن محمد
الصفحه ١٤٤ : بن عبيد الله بن زياد بن الربيع الزيادى البصرى مات ٢٥٠ / ٢٥٢.
ذكره ابن حبان فى الثقات وقال ربما
اخطأ
الصفحه ٢٢ : جماعات وخرج له الناس فى مشيخة لطيفة وقرأ القراءات وله
شعر وسط منه :
ولى عصا من جريد
النخل أحملها
الصفحه ١٠٣ : الله صلى الله عليه وسلم ، أن اجعل خاتمى فى هذه السباحة أو التى
تليها.
هذا حديث متفق على
صحته ، أخرجه
الصفحه ٥٦ : ابن يزيد
وهو من شيوخ المؤلف وترجمنا له فى المقدمة باسم عمر بن الحسن بن يزيد بن اميلة بن
جمعة المراغى
الصفحه ٥٨ :
عنه قال : كنا
نبور أولادنا بحب على بن أبى طالب رضى الله عنه ، فاذا رأينا أحدهم لا يحب على بن
أبى
الصفحه ١٣٢ : بن الحسن بن زيد الحسن الكندى (٣٥٤) وقرأ كذلك على الشيخ الامام شيخ القراء أبى محمد عبد الله
بن على ابن
الصفحه ١١٠ : صلى الله عليه وسلم : يظهر فى آخر
الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الاسلام (٢٩٨).
رواه الامام احمد
فى