الصفحه ١١٧ : ، مؤسّسة مطبوعاتي إسماعيليّان ، (قم ـ د. ت).
عبد النور ، جبور.
٤٢ ـ اخوان الصفا
، دار المعارف بمصر
الصفحه ٨٥ :
درجاته (ستّة) (١) عشر درجة) (٢) ، وعلى جوانبه خواتم من نفس (الجنس) (٣) وعلى درجته العليا قبّة
الصفحه ٥١ :
الذي يُفهم (من) (١) حديث عليّ بن الحسين عليهالسلام الآتي ذكره نفس التأسيس فقط
الصفحه ٦٦ :
الطول ، على (ثلاثة)
(١) أساطين (٢) مصطفة ما بين عرضيها ، ولها سقط ثانٍ لكن ليس له عمل إلّا
الصفحه ٨٤ :
(من) (١) حديد ، وعليها كسوة حرير منقوشة (أيضاً) (٢) كنقش البرقع إلّا أنّها أخفّ نقشاً منه مكتوب
الصفحه ٩٢ : المسلمين ، وقائد الغُرّ
المحجّلين ، قاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، أسد الله الغالب) (٤) عليّ بن أبي
الصفحه ٩٦ :
(يؤذن) (١) فيه وعليه قبّة (لها) (٢) هلال ، وله درج أوّله عند الباب وآخره على عجز القبّة ،
وفي رأس
الصفحه ٥٤ : المتقدّمين على البعثة النبويّة الشريفة ـ هو
الذي وضع للبيت باباً. ومهما يكن أوّل من وضعها فقد ورد أنّ الناصر
الصفحه ٥٧ : (٢) على حالها الأوّل ، وموافقة (٣) اسم العبد الذليل مع (الاسم الشريف) (٤) (علي بن الحسين
زين العابدين
الصفحه ٧٥ : الحرير الخالص الأسود مكتوب عليه «الله
ربّي لا إله إلّاالله ، محمّد رسول الله» محبرة (محابيراً) (٨) شبه
الصفحه ٨٠ : » (٢) (انتهى) (٣) وعلى ظهر شاذروانها جص مسند إلى (جدرانها) (٤) (ارتفاعه) (٥) (ذراع) (٦) قد صفّت عليه ألواح رخام
الصفحه ١٠٣ : ء ، امّ الأئمّة
النقباء النجباء) (٨) فاطمة الزهراء عليهاالسلام فهو روضة ، عليه (شراريف) (٩) في قبلة
الصفحه ١١٨ :
الكافي ، صحّحه وأخرجه : علي أكبر غفاري ، (طهران ـ ١٢٨٧ ه).
٥٣ ـ الفروع من
الكافي ، صحّحه وأخرجه : علي
الصفحه ١٢٥ : .
الأعلام
آدم
على نبينا وعليه السلام
٩٧
أبا
جعفر ، محمد بن علي ، الامام الباقر عليه السلام
٢٧
الصفحه ١٢٨ :
عبدالله
بن ميمون
٨٣
عبدالمطّب
١٠٥
عبد
مناف
١٠٥
عبدالله
بن الوليد الوصّافي
٢٦
علي
بن