الصفحه ٥٧ : الأفراح في شرح تلخيص المفتاح» ، ومحمد بن يوسف
ناظر الجيش «٧٧٨ ه» وسمى شرحه «شرح تلخيص المفتاح» ، ومحمد
الصفحه ١٩ : ، وباب في التشبيه ، وباب في
ذكر الاسجاع والازدواج ، وباب في شرح البديع ، وباب في ذكر مبادىء الكلام
الصفحه ١٣ : البلاغة
العربية ، فقد عرّف فيه بعض ألوانها تعريفا نهائيا ، وميّز أقسامها وأفاض في
شرحها.
* * *
تلك
الصفحه ١٣٥ : من أوائل من عرضوا لهذا
الموضوع بالبحث.
والجاحظ إذ
يتناول قضايا البيان العربي لا يهتم كثيرا بصبها في
الصفحه ٢٤ :
والذي يكاد يكون أوّل منهاج علمي منظم في البلاغة ، ثمّ نشفع ذلك بذكر
الجوانب التي تطرق لبحثها في كل
الصفحه ٤٨ :
كذلك ساق
تفريعات بدر الدين بن مالك وابن الأثير وبعض علماء أصول الفقه في الكناية ، وتحدّث
عن
الصفحه ٢٣ : ء عبد القاهر في مباحث علم البيان فهذا أمر يطول شرحه ،
وإن كنّا سنعرض فيما بعد لبعض آرائه عند دراستنا
الصفحه ١٧٦ : بالشرح
والتفصيل.
الأمثلة
:
١ ـ قال
المتنبي في وصف دخول رسول الروم على سيف الدولة :
وأقبل يمشي
الصفحه ٢٦ :
بين نوعي الاستعارة في الجنس ، وجه الشبه العقلي في الاستعارة ، الاستعارة
والمبالغة في التشبيه
الصفحه ١٧٩ :
ولما كان
المشبه به في هذا النوع من الاستعارة محتجبا سميت «استعارة مكنية».
من هذه الأمثلة
وشرحها
الصفحه ١٩٣ :
واستجلاء
لحقيقة هذه الاستعارة نورد فيما يلي بعض الأمثلة لها معقّبين عليها بالشرح
والتحليل
الصفحه ٤٩ : منالا. ولم يكتف بذلك وإنما أضاف إليه فوائد عثر عليها
في كتب المتقدمين ، وزوائد لم يظفر بها في كلام أحد
الصفحه ٥٥ : موجز
لمباحث علم البيان كما وردت في كتاب «تلخيص المفتاح» للخطيب القزويني والذي أنهى
الكلام فيه بفصل عن
الصفحه ١٢ : فإنّ المبرد تعرض فيه عند شرح النصوص الأدبية لبعض موضوعات
البيان مثل المجاز والاستعارة والكناية والتشبيه
الصفحه ٢١٢ :
والتعقيب عليها بالشرح والتحليل خير وسيلة لتوضيح أقسام الكناية وبيان أثر صورها
المختلفة في بلاغة الكلام