أو مختلفين. كذلك يتكلم عن وجه الشبه وأنواعه ، وأدواته : «الكاف ، وكأن ، ومثل» وما في معناها ، وعن أغراض التشبيه وما يعود منها إلى المشبه أو المشبه به.

بعد ذلك يقسم التشبيه باعتبار طرفيه إلى تشبيه مفرد بمفرد وهما غير مقيدين ، أو مقيدان ، أو مختلفان ، وتشبيه مركب بمركب ، وتشبيه مفرد بمركب ، وتشبيه مركب بمفرد.

ثم يقسم طرفي التشبيه من حيث تعددهما إلى أربعة أقسام : تشبيه مكفوف ، كقوله :

كأن قلوب الطير رطبا ويابسا

لدى وكرها العناب والحشف البالي

وتشبيه مفروق ، كقوله :

النشر مسك ، والوجوه دنا

نير ، وأطراف الأكف عنم (١)

وتشبيه التسوية أن تعدّد طرفه الأول ، كقوله :

صدغ الحبيب وحالي

كلاهما كالليالي

وتشبيه الجمع أن تعدّد طرفه الثاني ، كقوله :

كأنما يبسم عن لؤلؤ

منضد ، أو برد أو أقاح (٢)

ويقسمه باعتبار وجه الشبه إلى تشبيه تمثيل ، وتشبيه غير تمثيل ، وتشبيه مجمل ، وتشبيه مفصّل. كذلك يقسمه باعتبار أداته إلى مؤكد وهو ما حذفت أداته ، ومرسل وهو ما ذكرت فيه الأداة. وأخيرا يقسمه

__________________

(١) النشر : الرائحة الطيبة ، أو رائحة فم المرأة وأعطافها بعد النوم. العنم : شجر لينّ الأغصان تشبه به أصابع النساء.

(٢) الأقاح : جمع أقحوان ، وهو ورد له نور.