علم البيان

Name: علم البيان
Availability: InStock
Author: /author/الدكتور عبدالعزيز عتيق

قائمة الکتاب

البحث

البحث في علم البيان

١٤١/٧٦

١٠ / ٦

الصفحه ١٧٠ : متى يأتك المقدار لا تك هالكا ولكن زمان غال مثلك هالك

الصفحه ١٧٨ : ٤ ـ قال الشاعر دعبل الخزاعي : لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك «المشيب» برأسه

الصفحه ١٨٧ : : هي ما ذكر معها ملائم المشبه ، أي المستعار له. أ ـ ومن أمثلة ذلك قول القائل : «لا تتفكهوا بأعراض

الصفحه ١٩٢ : المطلقة : ما خلت من ملائمات المشبه به والمشبه ، وكذلك ما ذكر معها ما يلائمهما معا. ٥ ـ لا يعتبر الترشيح

الصفحه ١٩٧ : روحانية لا تنالها إلّا الظنون ، وهذه إشارات وتلويحات في بدائعها» (١). يقول الله تعالى في تصوير العذاب

الصفحه ١٩٨ : عن المغيظ يقع على قدر غيظه ، ففيه بيان عجيب وزجر شديد لا تقوم مقامه الحقيقة البتة (١). فالاستعارات

الصفحه ٢١٥ : . * * * كناية الموصوف : وهي التي يطلب بها نفس الموصوف والشرط هنا أن تكون الكناية مختصة بالمكنيّ عنه لا تتعداه

الصفحه ٢٢٢ : يأتي في اللفظ المفرد البتّة. والدليل على ذلك أن التعريض لا يفهم المعنى فيه من جهة الحقيقة ولا من جهة

الصفحه ٨ : معمر بن المثنى «٢١١ ه‍» الذي كان معاصرا للفراء ، وهذا الكتاب لا يبحث في مجاز القرآن من الجانب البلاغي

الصفحه ١٥ : البيان منذ نشأتها حتى أصبحت علما مستقلا بذاته ، فإنّ ذلك لا يمنع من التعليق على رأي الآمدي في الاستعارة

الصفحه ٢٧ : ، والتي لا تذكر من الشواهد والأمثلة إلّا القليل النادر الذي أدلى به السابق إلى اللاحق. الزمخشري : ثمّ

الصفحه ٣٣ : يكون واحدا أو غير واحد ، وغير الواحد إما أن يكون في حكم الواحد لكونه هيئة مركبة أو لا يكون. والواحد إما

الصفحه ٣٥ : : «الكلمة المستعملة فيما هي موضوعة له من غير تأويل في الوضع» واحترز بقوله : «من غير تأويل في الوضع» حتى لا

الصفحه ٣٦ : أسند إلى «العكاز» أي إلى غير فاعله ، لأنّ العكاز لا يمشي وإنّما الذي يمشي هو صاحب العكاز ، ولكن لما كان

الصفحه ٤٦ : . وكتابه لا تبدو فيه طريقة مميزة لصاحبه ، وإنّما هو موزع بين طريقة السكاكي ، وطريقة الرازي ، وطريقة ابن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)