الصفحه ١٣٤ : ، [٥٣] فلما سمعت فلق الأبواب وقعت عيني على المحراب
، وقد انشق ودخل منه رجل ، ثم رجل ، إلى أن تمّ سبعة
الصفحه ١٣٥ :
عليه شملة قد اتزر
بها ، وأخرى قد اتشح بها ، فلما رآني توارى عني بالشجر. فقلت : ليس الجفاء من
أخلاق
الصفحه ١٤٠ : السماء والارض ، ثم
ينصب عليها عرشه ، ثم يقضي بين عباده ، يصيرون منها إلى الجنة وإلى النار». أنبأنا
أبو
الصفحه ٤٠ :
أبيه. فعاد ابن
الجوزي من منفاه شيخا في الخامسة والثمانين ، مكسور القلب يائسا ، ولم يلبث سوى
سنتين
الصفحه ٥٧ :
عربية غنية ،
تجنّد له رهطا من العلماء المتخصصين ، ليقوموا بجمع أشتاته ، ودرسه ، وتحقيقه ،
ونشره
الصفحه ٧٦ :
وتعالى ، فقال : يا ربّ من دخله من خائف فآمنه ، أو من داع فاستجب له ، أو من
مستغفر فاغفر له ، فذبح أربعة
الصفحه ٧٩ : الصخر (٤٠) ، وفريقا يقطعون القنا (٤١) والعمد من معادن الرخام ، وفريقا يغوصون في البحر فيخرجون
منه الدر
الصفحه ٨٥ : ، حدثنا
عبد الله ابن ابراهيم ، عن حفص ابن عمرو ، عن عبد الله ابن سريدة ، عن مكحول (١) ، قال : «من زار بيت
الصفحه ١٠١ :
، وأنجاه من عدوه ، فأصبح جميع الأعداء موتى إلّا خمسة من كتابه ، وسنحاريب ،
وأحدهم (٩) بخت نصر ، فتركوا في
الصفحه ١٠٦ :
وابن عباس. قال
وهب ابن منبه : كان عزير (٣٤) من السبايا التي سباها بخت نصر من بيت المقدس ، فرجع إلى
الصفحه ١١٩ : البراق في الموقف الذي كان يقف فيه الأنبياء قبل ، قال : ثم دخل جبريل أمامه ،
فأذن جبريل ونزلت الملائكة من
الصفحه ١٣٧ : ، عن قتادة في قوله تعالى
«يوم ينادي المنادي من مكان قريب (٣) ، قال من صخرة بيت المقدس. قال الوليد
الصفحه ٣٠ : أهلها بالشموع الكثيرة وصحبني منها خلق عظيم
فلما خرجت من باب البصرة رأيت أهل الحربية قد أقبلوا بشموع لا
الصفحه ٦٤ : المساجد التي تشد الرّحال اليها.
الباب الحادي عشر
في ذكر ما هناك من قبور الأنبياء ومحراب داود وعين سلوان
الصفحه ١٠٠ :
قتلهم زكريا فانهم
اتهموه بمريم ، قالوا منه حملت ، فهرب منهم ، فانفتحت له شجرة ، فدخل فيها. وبقى
من