الصفحه ٣٠ : بغداد وعبر أهلها عبورا زاد على نصف شعبان زيادة كثيرة فعبرت إلى باب
النصر فدخلتها بعد المغرب فتلقاني
الصفحه ٣٣ :
واين قلبي فما
صحا بعد
يا سعد زدني جوى
بذكرهم
بالله قل لي
فديت يا سعد
الصفحه ٣٦ : رشيد الطبري (٦٤) في حفل عظيم جرى في دار بنفشا احدى نساء الخليفة نفسه.
وزفّت بعدها في الدار نفسها
الصفحه ٤٠ :
ضيف وجزاء الضيف إحسان إليه (٨١)
ومن الخير أن نشير
هنا إلى أن ابنه يوسف هذا وعظ بعد وفاة أبيه
الصفحه ٤٦ :
بعد. ولا بدّ من
اشارة هنا إلى أنه قد طبع من كتب ابن الجوزي حتى هذا العام ١٩٧٩ نحو أربعين مؤلفا
الصفحه ٤٨ : الزمان ٨
: ١٤٢ وقد روى هذه القصة سبط ابن الجوزي بمناسبة وفاة نصر ابن منصور سنة ٥٥٣
وتناقلها المؤرخون بعده
الصفحه ٤٩ : وخمسمئة ، فقصده صلاح الدين النائب
هناك عن أمير المؤمنين الناصر لدين الله ، بعد أن ملك ما حوله ، فوصل الخبر
الصفحه ٥٠ : كثيرة». أما الأبيات التي أوردها له فقد تناقلها بعده أكثر الذين أرخوا
حياته ، وفيها
الصفحه ٥٧ : ، فقد أثنى عليه الشيخ موفق الدين
المقدسي ، ولكنه قال بعد ثنائه : «إلا أننا لم نرض تصانيفه في السنّة ولا
الصفحه ٨٤ : بيت المقدس كل يوم
مرتين.
__________________
(١) انظر القرآن ١٧ :
١ وما بعد الاية الاولى وانظر هامش
الصفحه ٨٦ : ص
٦٠ «براق» وهو خطأ من الناشر وقد ورد بعدها في بعض النسخ الخطية التي اعتمدها
الناشر نعت هو «الخاطف» وهو
الصفحه ١١٤ : وصفه ابن العماد الحنبلي بأنه مسند الدنيا حمله ابوه
من هراة وقدم بعدها بغداد فازدحم الخلق عليه وكان خيرا
الصفحه ١٢١ : ) محدث سوري كان
عبدا لمسلمة ابن عبد الملك فاعتقه فيما بعد سعيد ابن مسلمة.
ودرس الوليد على الاوزاعي
الصفحه ١٤٤ : ، وأرجو (٣) أن يستجيب في الآخرة. فقال : اللهم هب لي ملكا لا ينبغي
لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب ، فاعطاه
الصفحه ١٤٦ : الحديث على الثقات. وأما الحديث بعده عن كعب فيرويه ابراهيم ابن
أعين. قال أبو حاتم الرازي (١٣