الصفحه ١١ : الأولى في الاسلام وكان مسجدها المسجد الذي تمّ الاسراء اليه وقد شهد فتحها
الخليفة عمر ابن الخطاب صار لها
الصفحه ١٥٤ :
فهرس الاعلام
آدم ٧٨ ، ١١٤
ابراهيم ٧٤ ، ٨٦
، ٩٧ ، ١١٥ ، ١٢٠
ابراهيم ابن
دينار النهرواني
الصفحه ٥١ :
«مغنيّة الحيّ لا تطرب» (١٠٧)
وقال عنه ابن
العماد الحنبلي : «ونظم الشعر المليح» ولكنه لم يذكر لنا
الصفحه ١٤١ :
والرياح من تحت صخرة بيت المقدس (١١) قال ابن عباس : صخرة بيت المقدس من صخور الجنة. قال (١٢) المفسرون في
الصفحه ١٦١ :
طور سينا ١١٣.
طيطس ابن
اسفانوس ١٠٨.
ظ
ظهير الدين ٢١.
ع
عائشة (أم
الموئمنين) ٧٠
الصفحه ١٦٢ : ابن يوفنا
١١١ ، ١١٢.
كان وكان (شعر)
٥٣.
كتاب الأنس
الجليل بتاريخ القدس والخليل ١٣.
كتاب الأنس في
الصفحه ٢١ :
وبرغم هذا كله ،
فقد ظلت بغداد مدينة العلم والأدب ومحجة العلماء. وقد عاصر ابن الجوزي في مدى
السنين
الصفحه ١٠٥ : في عذاب
الجزية (٢٨). فصل (٢٩) : واختلف العلماء في الذي مر على قرية ، فقال الأكثرون هو
عزيز (٣٠
الصفحه ١٤ : سابع وعشرين
من رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسمئة أن يوسف ابن أيوب الملقب بصلاح الدين فتح بيت
المقدس وخطب فيه
الصفحه ٨٢ :
حمير (٧). وانه قصد بيت المقدس ، وقد خضعت له الملوك ، [١٥] فرأى في
بيت المقدس العجائب التي صنعها
الصفحه ١١٢ :
الباب الرّابع عشر
في فتح يوشع بيت المقدس
قال أهل السير :
أمر الله عزّ وجلّ يوشع ابن نون المسير
الصفحه ١٢١ :
صلى الله عليه
وسلم أنه رأى جهنم (٣٤). وقال الوليد ابن مسلم (٣٥) : حدثني بعض أشياخنا أن رسول الله
الصفحه ١٤٧ : بعض ما يمكن ان يكون ابن الجوزي
قد كتبه في البابين الاخيرين : نذكر على سبيل التمثيل ما يقع تحت موضوع
الصفحه ١٥٥ :
ابن فضل الله
العمري ٨ ، ١٣ ، ٥٤ ، ٧٣ ، ٧٩.
ابن الفقيه ١٣.
ابن قتيبة ٦٨.
ابن القصاب
الصفحه ٦٣ : الدين أبو الفرج عبد الرحمن ابن علي
ابن محمد الجوزي قدّس الله روحه ونوّر ضريحه. الحمد لله خالق السموات