الصفحه ٧٥ : ،
فلم تنفتح حتى قال في دعائه : بصلوات أبي داود ألا تفتّحت الابواب. ففتحت (١٤) الابواب. قال : فقرع (١٥
الصفحه ٧٩ :
__________________
(٣٨) كل ما سيأتي بعد
كعب بين فاصلتين نقله العمري في المسالك مع تغيير ضئيل ص ١٣٥.
(٣٩) غير واضحة
الصفحه ١٣٣ : (١٢) كنت ببيت المقدس ،
__________________
(٤) في ١٩ مسالك
الابصار زيادة هنا هذا نصها : «ثم اقبل
الصفحه ٧٦ : إلى داود
: ابن لي بيتا ، فبنى لنفسه بيتا قبل ذلك ، ثم بناه فسقط.
__________________
(١٨) في مسالك
الصفحه ٨ : الله العمري في كتابه «مسالك الابصار في ممالك الامصار» الجزء
الذي حققه ونشره أحمد زكي باشا إن ما نقله
الصفحه ١٣٥ : ).
__________________
(١٧) هذه العبارة
ساقطة من المسالك.
(١٨) في المسالك
احجبني.
(١٩) انظر ابن الجوزي
صفة الصفوة ٤ : ٣١٩
الصفحه ٨٠ : أعلم.
__________________
(٤٨) الى هنا تم ما
نقله المسالك.
(٤٩) صحابي قرشي من
سهم أسلم قبل ابيه
الصفحه ١٣٤ : نفسها مع قليل من من التغيير وكذلك في مسالك
الابصار ص ١٣٧ وهي منقولة فيه حرفيا.
(١٤) هو الامام ابو
عبد
الصفحه ١٣٧ : الاصل مهملة
النقط.
(٥) وهنا ايضا ينقل
العمري في المسالك عن ابن الجوزي ولكنه او لكن الناسخ يخطىء فيقرأ
الصفحه ٥٤ : في مرآة الزمان وابن
فضل الله العمري «في مسالك الأبصار في ممالك الأمصار» وابن الفرات في تاريخه ،
وابن
الصفحه ٧٣ : ».
(٦) نقلت هذه الفقرة
في «مسالك الابصار في ممالك الامصار لابي فضل الله العمري بالحرف الواحد من قال
علي بن ابي
الصفحه ٨٣ : بالالف
المقصورة عصى.
(١٢) انظر مسالك
الابصار ص ١٤ حيث تجد النص نفسه وفيه «لتبين» بدل «ليبين» والذهب بدل
الصفحه ١٣٢ : : وقال ابو
الزاهرية «اتيت بيت المقدس .... الى اخر الخبر». مسالك الابصار ص ١٣٦ ـ ١٣٧.
الصفحه ١٤٠ : ادريس
الخولاني ، واخيرا يقول : وقال ابو العالية في قوله تعالى الى الارض ... الخ مسالك
الابصار ص ١٣٨.
الصفحه ١٤١ : .
(١٣) انظر مسالك
الابصار ١٣٨.