الصفحه ١٥١ :
١٩٥٥ ـ ٦ لجمال
الدين محمد ابن مكرم ابن منظور.
ابن النديم :
الفهرست ، ليبزغ ، ١٨٧٢ م. لمحمد ابن
الصفحه ١٩ : ثلاثا (١١). وكان قد ذكر في في موضع آخر أن والد جده توفي سنة ٥١٤ ه.
فاصبح من المحتم أن تكون ولادة ابن
الصفحه ٤٨ : ) ابنة رسول الله (ص) تحته» (١٠٣).
وكان في العهد
الذي كتب فيه كتاب الحمقى والمغفلين ، (أو المغفلين كما
الصفحه ٦٩ :
وقال قتادة (٩) الأرض المقدسة الشام كلها.
__________________
(٩) لعله قتادة ابن
النعمان الانصاري احد
الصفحه ١٠٤ : [٣١] المساجد
وسبى الذرية ، وهم سبعون الف غلام. أخبرنا عبد الوهاب الحافظ ، أنبأنا أبو الفضل
ابن خيرون
الصفحه ١٤٢ : الحسين ابن الفراء ، أنبأنا عبد العزيز ابن أحمد ابن عمر
النصيبي ، أنبأنا أبو بكر محمد ابن أحمد ابن محمد
الصفحه ١٦٠ :
السنّة ٢٤ ، ٤٧
، ٤٨.
سنحاريب ١٠٠ ـ ١٠٣.
سورية ٩٩.
سيرة ابن هشام (كتاب)
١٠٠.
سيرة
الصفحه ١٣ :
محمد المقدسي وله
كتاب «مثير الغرام إلى زيارة القدس والشام» وكذلك كتب الحسين ابن أحمد الحسيني
كتاب
الصفحه ٣٩ :
وبقي يغسل ثوبه
ويطبخ ، ودام على ذلك خمس سنين وما دخل حماما (٧٢). وظل ابن الجوزي في محنته ومنفاه
الصفحه ٤٢ :
عبد الواحد في
مقدمته التي وضعها لكتاب ابن الجوزي «ذمّ الهوى» حيث قال : «ورغم ما يذكرونه عن
الاعداد
الصفحه ٢٤ :
عنه : «وكتب بخطه
ما لم يدخل تحت حصر» (٣٢).
كان ابن الجوزي
حنبليا. وكانت الجماعة الاسلامية قد
الصفحه ٥٧ : طريقته» (١١٤) وقال ابن رجب : «نقم عليه جماعة من مشايخ أصحابنا وأئمتهم
ميله إلى التأويل في بعض كلامه
الصفحه ١١٦ : وذكر صلاته اليه
أخبرنا ابن الحصين
، أنبأنا ابن المذهب ، أنبأنا أحمد ابن جعفر ، أنبأنا عوف عن زرارة
الصفحه ١٥٦ :
المقدوني ٨٢.
اسماعيل ابن عبد
الرحمان : أنظر السدي.
اسماعيل ابن
عيّاش ٩١ ، ٩٢ ، ٩٨.
اسماعيل ابن
هاجر
الصفحه ١٥٨ : (آل) ١٧
، ١٨ ، ٢٨ ، ٤٠
جوهرة بنت ابن
الجوزي ٤١.
ح
الحجاز ١٥ ، ٢٧.
الحجاج ابن يوسف
٥٢ ، ١٠٣