هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٩٤
قائمة الکتاب
تنبيه
٩٣
البحث
البحث في القرآن في الاسلام
١٥٧/١ الصفحه ٩٤ : تعالى : ( والذين آمنوا اشد
حباً لله )
(٢)
عند هذا يسلم العبد ارادته واستقلاله الى
الله تعالى كما هو
الصفحه ١٣٨ : باذنه فقط.
وقال تعالى : ( فأوحى الى عبده ما أوحى * ما كذب الفؤاد ما رأى
* افتمارونه على ما يرى
الصفحه ٢١٣ : ـ (
فأوحى الى
عبده ما اوحى * ما كذب الفؤاد ما رأى
* افتمارونه على ما يرى ) : ١٣٤.
الصفحه ٧٣ :
أُبي بن كعب وعبد
الله بن مسعود وجابر بن عبد الله الانصاري وابو سعيد الخدري وعبد الله بن الزبير
الصفحه ١٩٥ : .
وعدد اهل الكوفة عدد حمزة والكسائي وخلف
، ويرويه حمزة عن ابن ابي ليلى عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي
الصفحه ٧٦ : ، واحيانا ينقلونه بشكل
نظريات خاصة بلا اسنادها الى احد ، فعامل متأخرو المفسرين مع هذه الاقوال معاملة
الصفحه ١٤٨ :
انما يرجع تاريخ
نشأتها الى عصر البعثة النبوية ونزول القرآن الكريم.
لقد تداول الصحابة والتابعون
الصفحه ٣٧ :
وقوله : ( انها لاحدى الكبر
* نذيراً
للبشر )
(١).
ومن الوجهة التاريخية نرى ان كثيراً من
عبدة
الصفحه ١٤٩ : اللغة العربية بصورة عامة ، الا ان الذي دفع الناس
الى مدارستها والبحث فيها والفحص عنها انما هو كلام الله
الصفحه ٨٢ : في تفاسيرهم ، وكنموذج لنقل الاحاديث مروية بدون
اسانيد نلفت الانظار الى تفسير العياشي الذي حذف بعض
الصفحه ١٨٤ : ورقة بنت عبد الله بن حارث (١).
( يراد بالجمع المنسوب في الاحاديث الى
اربعة من الانصار او خمسة او ستة
الصفحه ١٨٩ :
١٥٦ هـ.
(٢) علي بن حمزة بن
عبد الله بن فيروز الفارسي ، كوفي بغدادي من ائمة النحو والقراءة ، استاذ
الصفحه ١٩٧ : ءت في الاحاديث
النبوية كسورة البقرة وسورة آل عمران وسورة هود وسورة الواقعة. ولهذا يمكن القول
بأن كثيرا
الصفحه ٢٢٤ : .
١٤٤ ـ عاصم الجحدري ١٨٣ ، ١٩١.
١٢٣ ـ سوسي ١٨٥.
١٤٥ ـ عبد بن حميد ٧٢
الصفحه ١٨٦ :
وسليمان بن يسار
وعطاء بن يسار ومعاذ القاري وعبد الله بن الاعرج وابن شهاب الزهري ومسلم بن جندب
وزيد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القرآن في الاسلام
