البحث في القرآن في الاسلام
١٤٦/٣١ الصفحه ١٣٧ : ولا الايمان ولكن جعلناه نوراً نهدي به من
نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم ) (١).
ذكروا في
الصفحه ١٤٨ :
انما يرجع تاريخ
نشأتها الى عصر البعثة النبوية ونزول القرآن الكريم.
لقد تداول الصحابة والتابعون
الصفحه ١٥٥ :
كيف نزلت الآيات؟
لم تنزل سور القرآن واياته دفعة واحدة.
وبالاضافة الى اتضاح الموضوع من التاريخ
الصفحه ١٩٣ :
خمسة الى هذه الامصار
، ويقال انه وجه بسبعة هذه الخمسة ومصحفا الى اليمن ومصحفا الى البحرين ، لكن
الصفحه ٢١٨ :
نصوص الاحاديث
ان في أخبارنا متشابهاً كمتشابه القرآن
، فردوا متشابها الى محكمها ولاتتبعوا متشابها
الصفحه ١٤ : وابحاثه ، فهو اذ يتحدث
في موضوع من موضوعاته لا يلجأ الى سرد ما قاله علماء التفسير والباحثون في علوم
القرآن
الصفحه ٣٠ : . وهي تنقسم الى اصول
الدين الثلاثة التوحيد والنبوة والمعاد ، وعقائد متفرعة عنها كاللوح والقلم
والقضا
الصفحه ٤٧ : اقواله مقارنة صحيحة ليرى انه يهدف الى التوحيد الخالص. ولكنه مع الاسف يستعرض
هدف بلا ستار وعلى مستوى افكار
الصفحه ٥٥ : الى الآيات المحكمة في مداليلها والمراد منها ، ونعني بذلك ارجاع المتشابهات
الى المحكمات لمعرفة معناها
الصفحه ٥٦ : الى قوله ( ليس كمثله شيء
) (٣) علمنا ان الاستواء والمجيء ليس بمعنى
الاستقرار في مكان او الانتقال من
الصفحه ٧٣ : الاحاديث كلها الى نيف واربعين ومائتي حديث اسانيد كثير منها ضعيفة
ومتون بعضها منكرة لا يمكن الركون اليها
الصفحه ٨٤ :
يخاطب الكل ويرشدهم
الى مقاصده وقد تحدى في كثير من آياته على الاتيان بمثله واحتج بذلك على الناس
الصفحه ٨٥ :
القرآن
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً ) توجه الخطاب الى الكفار الذين لم
يؤمنوا
الصفحه ٨٧ : العلمية وغير العلمية ، فمن اين نجد الاجابة على
هذه الاسئلة وكيف التخلص منها؟
هل نرجع فيها الى الرويات
الصفحه ١٠١ : الملائكة المقربين.
هذا الملك الوسيط يسمى بـ « جبرائيل » و
« الروح الامين » جاء بكلام الله تعالى الى