الصفحه ٢٠١ : الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما
اختلفوا )
: ١٢٤.
٢٥٧ ـ ( الله ولي الذين آمنوا
يخرجهم من الظلمات الى
الصفحه ٢٨ : مؤمن
، ثم شرع له القوانين العملية التي تضمن سعادته الحقيقية وتنمي فيه الاخلاق
الفاضلة والعوامل التي
الصفحه ٣٦ : ) (١).
فاننا نرى ان الله تعالى لم يوجه الخطاب
في هذه الآيات الكريمة وما اشبهها بقوله « فان تاب مشركو العرب » او
الصفحه ١٨٣ : ) (١).
بمقتضى هذه الآيات ، فان القرآن مصون عن
كل ما يخدش بكرامته والله تعالى هو الحافظ له ، وخاصة انه الهادي الى
الصفحه ٦٥ : للأمر الوارد
فيها. وفي آية ( فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول
) لا تدل
الآية دلالة لفظية على
الصفحه ١٨٠ : .
واما بيان ما يحتاج اليه الإنسان في
حياته ، فان القرآن بنظراته الصائبة جعل التوحيد الاساس الاصلي له
الصفحه ١٩٠ : توفي في الكوفة سنة ١٥٤ ـ ١٥٩.
(١) عبد الله بن
عامر الشافعي الدمشقي ، اخذ القراءة عن ابي الدردا
الصفحه ٤٠ : ويتحداهم ليأتوا بمثله لو كانوا في شك انه من عند الله تعالى. وبديهي انه
لا يصح التكلم مع الناس بما لا مفهوم
الصفحه ٩٦ : رأيه
الخاص في الفرد والمجتمع وله كلمته في كل الشؤون ، ودستوره ينظر الى الحقائق
الثابتة ( معرفة الله
الصفحه ٣٠ : السنة والشيعة (١).
القرآن سند النبوة :
يصرح القرآن الكريم في عدة مواضع انه
كلام الله المجيد ، اي
الصفحه ١٢٨ : النبيين مبشرين
ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه ) (١).
ويقول : (
انا
الصفحه ٢١٤ : بمواقع
النجوم * وانه لقسم لو تعلمون عظيم * انه لقرآن كريم * في كتاب مكنون * لايمسه الا المطهرون * تنزيل
الصفحه ٤٧ :
الباحث في قسم «
اوبانيشاد » من كتاب « ويدا » الكتاب البوذي المقدس ، لو تأمل الباحث فيه وقارن
بين
الصفحه ٣٨ : الكتاب تبياناً لكل شيء ) (٢).
ومختصر ما في الآيات السابقة : ان
القرآن يحتوي على الحقائق المبينة في
الصفحه ٣٧ : الرومي وبلال الحبشي واضرابهم.
القرآن كتاب كامل :
القرآن الكريم يحتوي على الغاية الاسمى
التي تهدفها