الصفحه ٦٨ : من رسول
) (١). فمن مجموع الكلمات في علم الغيب
نستنتج انه بالاستقلال خاص بالله تعالى ولا يطلع عليه
الصفحه ٧٣ :
وعبد الله بن عمر وانس وابو هريرة وابو موسى ، وكان اشهرهم عبد الله بن عباس.
كان منهج هؤلاء في التفسير
الصفحه ١٠٣ :
الاربعين من عمره وفق الى كشف طريق للاصلاح يمكن بواسطته ابدال تلك الحياة الفاسدة
بحياة سعيدة فيها كل معاني
الصفحه ١٠٦ :
ومعنى هذا التفسير ان تلك الافكار كبقية
افكار النبي كانت نتيجة لما تدور في خلده ، ولكنها لما كانت
الصفحه ١٠٧ :
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيراً
) (٢).
من الواضح البديهي ان هذه التصريحات لا
الصفحه ١٠٩ :
يرد الله تعالى في هذه الآية على اليهود
، ويؤكد بأن جبرائيل انما جاء بالوحي باذن منه عز شأنه
الصفحه ١١٤ :
فليس
بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولئك في ضلال مبين ) (١).
تدل هذه القصة على ان الجن
الصفحه ١١٥ : عامة في الناس مودعة في كل الضمائر ، وكان جميع الناس انبياء رسلاً ،
مع العلم انا نجد ان الله تعالى يختص
الصفحه ١١٧ :
الظاهرية والعقل ان تصل اليه ، بل ربما يوجد في بعض من يختاره الله تعالى ما يدرك
بواسطة قوى ربانية الاوامر
الصفحه ١٢٣ :
الايتان تشيران الى الغريزة الطبيعية
المودعة في الإنسان الذي يستخدم بواسطتها اخاه الإنسان ويظلمه
الصفحه ١٢٧ :
من انواع الاستغناء ، الاستغناء عن
التعاون الاجتماعي ورعاية القانون في حفظ حقوق الاخرين.
و ـ لا
الصفحه ١٣٠ :
خاصة ، بل لانه ليس
له حكم بات في هذه الحرية المطلقة ، ولم يدع الى التعاون الاجتماعي التام واتباع
الصفحه ١٣٧ : ولا الايمان ولكن جعلناه نوراً نهدي به من
نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم ) (١).
ذكروا في
الصفحه ١٣٩ :
وفي مكان آخر عبر عن الوحي بالتلاوة في
الالواح ، فقال : ( رسول من الله يتلو صحفا مطهرة
الصفحه ١٧٦ :
كتبوا خمس نسخ من القرآن ، فجعلوا نسخة
منها في المدينة وارسلوا نسخة الى مكة ونسخة الى الشام ونسخة