الصفحه ٧٢ : آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة
) (٢).
وفي عصر النبي وبأمر منه اشتغل جماعة من
الصحابة بقرا
الصفحه ٧٣ : علماء اليهود
الذين اسلموا ككعب الاحبار وغيره.
ــــــــــــــــــ
(١) آخر كتاب
الاتقان ، طبع
الصفحه ٧٤ : السيوطي مائة وتسعين جواباً منها في كتابه الاتقان (١).
ومن هنا لا يمكن اعتبار الاحاديث
المنقولة عن
الصفحه ٧٨ : (٣) ، والصوفي غاص في المباحث الصوفية كابن
العربي وعبد الرزاق الكاشاني في تفسيريهما (٤)
، والاخباري ملأ كتابه
الصفحه ٨٢ : تآليفه كتاب « نهج البلاغة » توفي سنة ٤٠٤ او ٤٠٦ ( ريحانة الادب ).
شيخ الطائفة ، محمد بن الحسن
الطوسي
الصفحه ٨٩ : الاخبار على كتاب الله تعالى
(٢) ، وبموجبها
يجب عرضها على القرآن الكريم فما وافقه يؤخذ به وما خالفه يطرح
الصفحه ٩٦ : خاب من دساها ) (١).
القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي
يساوي بين الحياة الإنسانية السعيدة والحياة
الصفحه ٩٩ :
الفصل الثالث
وحي القرآن
الكريم
* المسلمون ووحي القرآن
* كتاب العصر والوحي والنبوة
الصفحه ١٠٧ : المعاجز والكرامات.
وقد اوّل بعض الكتاب هذه المعاجز
الصريحة بشكل مضحك ، الا ان كل واحد من القراء عندما
الصفحه ١١٦ : والحساب والكتاب ، ولولا
هذا اللون المزيج بالخرافة لما امكن اصلاحهم بما ينجيهم من واقعهم الاليم.
نقول
الصفحه ١٢٨ : النبيين مبشرين
ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه ) (١).
ويقول : (
انا
الصفحه ١٣٩ : ان الالتزام
بالاختصار في فصول هذا الكتاب لم يدع المجال للتحدث عنها طويلاً وبسط القول فيها
الصفحه ١٤٦ : التي دونت حول القرآن
وعلومه على ترتيب العلوم ، يعرف من خلاله الجهد الكبير المبذول حول هذا الكتاب
الصفحه ١٤٩ : الشيعي خليل بن احمد الفراهيدي البصري (١) الف في اللغة كتاب العين ووضع علم
العروض
ــــــــــــــــــ
الصفحه ١٥٠ : عميق ودقيق جداً.
ــــــــــــــــــ
وكتابه « العين »
مشهور في اللغة ، مات بالبصرة سنة ١٧٠