الصفحه ١٨٣ :
وقال : ( وانه لكتاب عزيز لا
يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد
الصفحه ١١٣ : الارادة ، وهي لا
تتفق مع القوى الطبيعية التي لا تتوفر فيها هذه الصفات البتة.
الجن :
وردت آيات كثيرة
الصفحه ١٣٤ : تعليم برامج
الحياة الاجتماعية من طريق الوحي ، وتبين ايضا ان الخلقة لا تخطأ في اعمالها ،
فالمواد الدينية
الصفحه ٢٢ : الى ذلك الهدف المنشود لا محيص فيه من تطبيق
اعماله بقوانين وآداب خاصة موضوعة من قبل دين او مجتمع او
الصفحه ٦٩ : الله بأمره ) (١).
وبعد مدة انهي هذا الحكم وامروا بالقتال معهم في قوله ( قاتلوا
الذين لا يؤمنون بالله
الصفحه ١١٥ : كررنا القول اننا لا نحاول في هذه
البحوث المختصرة اثبات ان الدين الإسلامي حق ودعاوى الرسول
الصفحه ٢٠٢ :
٢٨١ ـ ( واتقوا يوماً ترجعون
فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ) : ١٥٤.
( سور آل
الصفحه ٣٨ :
وبياناً لاشتماله على حقيقة شرائع
الانبياء يقول : ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي
اوحينا
الصفحه ٥٤ : الدين لو كان حقاً لا يضره تحديد الزمن
ـ ونعني به قبوله للنسخ ـ كما نراه في الاديان الحقة التي كانت قبل
الصفحه ٨٢ :
فكان من الطبيعي ان
لا يضبط الترتيب الزمني لهاتين الطبقتين بصورة دقيقة ، بل كانتا متداخلتين ومن
الصفحه ١٣٢ : المواد الجزائية التي
يجازى بها المجرمون في الدنيا ، فان من جملة العقائد الدينية ان في الاخرة ايضا
موادا
الصفحه ١٤٧ : ورسائل كثيرة.
العلوم التي كان القرآن عاملاً في ظهورها :
لا شك ان العلوم الدينية التي يتداولها
الصفحه ١٥١ : الكريم ( مع العلم اننا نحن الشيعة نعارض دائماً سياسة الخلفاء والملوك حيث
تساهلوا في نشر التعاليم الدينية
الصفحه ١٨١ :
المتقن واعطى حكمها
خاليا عن التضاد والتدافع في اجزائه ومواده.
الإسلام الدين الذي يعجز عن تصور
الصفحه ٢١٢ :
( سورة فصلت )
٤١ ـ ( وانه لكتاب عزيز * لا يأتيه الباطل من
بين يديه ولا من خلفه )
: ٣٥
( سورة