١
قائمة الکتاب
مقدمة الناشر
٥
البحث
البحث في القرآن في الاسلام
١٩٤/٣١ الصفحه ٤٧ :
الباحث في قسم «
اوبانيشاد » من كتاب « ويدا » الكتاب البوذي المقدس ، لو تأمل الباحث فيه وقارن
بين
الصفحه ٥٣ :
فيه آيات متشابهة لا
يمكن التوصل الى معرفة معناها كما عليه قول المشهور الذي نقلناه.
ويمكن ان
الصفحه ٦٣ :
وخدمة الملك في صورة
عصر الخمر وحمل الخبز على الرأس تأكل الطير منه.
وفي قصة موسى والخضر ، بعد ان
الصفحه ٧١ : .
فاذاً مورد نزول آية من الآيات لا يكون
مخصصاً لتلك الآية نفسها. ونعني بذلك انه لو نزلت في شخص او اشخاص
الصفحه ٨٠ :
مقابل النص. ولكن لما ظهر التناقض والتضارب
والدس والوضع فيها بدأت الطبقة السادسة تعمل رأيها فيها
الصفحه ٨١ :
( الطبقة الثانية ) : اوائل المؤلفين في
التفسير ، كفرات بن ابراهيم الكوفي وابي حمزة الثمالي
الصفحه ١٠٤ : خاصة ضرورية في حينها.
يقولون : ان الانبياء كانوا مصلحين جاؤا
ببرامج اصلاحية في اطار ديني. ونظرا الى
الصفحه ١٥٩ : بــ « اسباب النزول » ، ومعرفتها تساعد الى حد كبير في معرفة
الآية المباركة وما في معرفة الآية المباركة وما فيها
الصفحه ١١ : تستمد قبل كل شيء من القرآن
نفسه في معرفة مقاصده واستكشاف مفاهيمه وتبيان معانيه.
ان كثيراً من المفسرين
الصفحه ٢٠ :
وبشيء من التفصيل نقول : دقة النظر في
النقاط التالية توضح لنا مدى اشتمال القرآن الكريم على المناهج
الصفحه ٢١ : الإنسانية وتجوزه الشريعة ،
وبعضهم يخطأ المسالك الصحيحة فيقع في متاهات الضلال والانحراف عن صراط الحق
الصفحه ٥٥ :
على امهات ما في
الكتاب من الموضوعات وبقية الآيات متفرعة عنها. ولازم هذا ان الآيات المتشابهة
ترجع
الصفحه ٥٧ :
هدي الى صراط مستقيم
» ثم قال : « ان في اخبارنا متشابهاً كمتشابه القرآن فردوا متشابهها الى محكمها
الصفحه ٧٨ : المباحث البلاغية
كالزمخشري في كشافه (٢)
، والمتكلم اهتم بالمباحث الكلامية كالفخر الرازي في تفسيره الكبير
الصفحه ٨٢ : في تفاسيرهم ، وكنموذج لنقل الاحاديث مروية بدون
اسانيد نلفت الانظار الى تفسير العياشي الذي حذف بعض
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القرآن في الاسلام
