البحث في القرآن في الاسلام
١٩٥/١٣٦ الصفحه ٦٣ :
وخدمة الملك في صورة
عصر الخمر وحمل الخبز على الرأس تأكل الطير منه.
وفي قصة موسى والخضر ، بعد ان
الصفحه ٨١ :
( الطبقة الثانية ) : اوائل المؤلفين في
التفسير ، كفرات بن ابراهيم الكوفي وابي حمزة الثمالي
الصفحه ١٥٩ : بــ « اسباب النزول » ، ومعرفتها تساعد الى حد كبير في معرفة
الآية المباركة وما في معرفة الآية المباركة وما فيها
الصفحه ٢١ : الإنسانية وتجوزه الشريعة ،
وبعضهم يخطأ المسالك الصحيحة فيقع في متاهات الضلال والانحراف عن صراط الحق
الصفحه ٧٨ : المباحث البلاغية
كالزمخشري في كشافه (٢)
، والمتكلم اهتم بالمباحث الكلامية كالفخر الرازي في تفسيره الكبير
الصفحه ٨٢ : في تفاسيرهم ، وكنموذج لنقل الاحاديث مروية بدون
اسانيد نلفت الانظار الى تفسير العياشي الذي حذف بعض
الصفحه ١٣٣ :
بضرورة رعاية
القانون واجتناب التخلف عنه ، وهذا ينافي ما ورد عن ائمة اهل البيت عليهمالسلام في
الصفحه ١٦٠ : هذه الاحاديث ليست مسندة وصحيحة ، بل فيها المرسل الضعيف
ايضا ، والنظر والتأمل فيها يدعو الإنسان الى
الصفحه ١٦٩ :
نظرة في الحديث والاحاديث الاخرى :
يحدد الحديث المنقول عن ابن عباس عدد
السور القرآنية في (١١٣
الصفحه ٧٧ :
ومنهج هذه الطبقة من المفسرين كان نقل
اقوال الصحابة والتابعين بشكل احاديث في مؤلفاتهم التفسيرية
الصفحه ٩٤ : الحقيقة
القرآنية يرى نفسه امام الجمال والكمال اللامتناهي ، يحيط به من كل جانب وليس فيه
خللاً اصلاً ، ينسى
الصفحه ١١٩ :
الشر والنافع من
الضار ، ويعملها بعد ان يتأكد من رجحان كفة المنافع فيها ، ويتبع فيها ما يدركه
عقله
الصفحه ١٢٠ : النواقص الحياتية ويسد بها ما يتجدد من الخلل في عيشه.
الإنسان الذي هذا دأبه ويستخدم كل ما
يجده لمصالحة
الصفحه ١٢١ : بنو نوعه كما
انه يستفيد من جهة اخرى من جهد غيره لمصالحه الخالصة. وفي الحقيقة يدخل في سوق
الاخذ والعطا
الصفحه ١٨٨ :
القراء السبعة :
اشتهر كثيرا سبعة من قراء الطبقة
الثالثة واصبحوا المرجع في علم القراءة وغطوا على