البحث في القرآن في الاسلام
١٦٢/٤٦ الصفحه ٥٧ :
هدي الى صراط مستقيم
» ثم قال : « ان في اخبارنا متشابهاً كمتشابه القرآن فردوا متشابهها الى محكمها
الصفحه ٩٤ : كل جمال وكمال في العالم ، وحتى نفسه التي هي من تلك الآيات
ينساها وينجذب الى خالق الجمال والكمال قال
الصفحه ١١١ : بعض الاحيان ان الوحي ربما يأتي على يد ملائكة
يأتمرون بأوامره ، كما تشير الى ذلك الآيات الواردة في سورة
الصفحه ١١٦ : بدعوته وكان يطمئن الى صحتها كامل الاطمئنان. فلو كانت
العقائد الإسلامية خرافية ـ كما يزعمون ـ لم يكن هناك
الصفحه ١٢٢ :
الوجيه ، وهكذا تتبدل به الاحوال حتى ينسى الى حد ما مطاليبه الجزافية.
وشاهد آخر : اننا نرى ان انسانا ما
الصفحه ١٢٥ :
هداية الانسان الى القانون ، لانه هو الذي يدعو في بعض الاحيان الى الاختلاف ، وهو
الذي يوقظ غريزة
الصفحه ١٢٧ : يضمن سعادته ، ولما كان حسب تكوينه
محتاجا الى الحياة الاجتماعية فسعادته وشقاؤه في سعادة المجتمع وشقائه
الصفحه ١٢٨ :
غير طريق العقل هو
ما نجده في اشخاص يسمونهم بـ « الانبياء » ومبعوثي الاله ، وهو الذي يسميه
الانبيا
الصفحه ١٣٧ : ولا الايمان ولكن جعلناه نوراً نهدي به من
نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم ) (١).
ذكروا في
الصفحه ١٤٨ :
انما يرجع تاريخ
نشأتها الى عصر البعثة النبوية ونزول القرآن الكريم.
لقد تداول الصحابة والتابعون
الصفحه ١٥٥ :
كيف نزلت الآيات؟
لم تنزل سور القرآن واياته دفعة واحدة.
وبالاضافة الى اتضاح الموضوع من التاريخ
الصفحه ١٩٣ :
خمسة الى هذه الامصار
، ويقال انه وجه بسبعة هذه الخمسة ومصحفا الى اليمن ومصحفا الى البحرين ، لكن
الصفحه ٢١٨ :
نصوص الاحاديث
ان في أخبارنا متشابهاً كمتشابه القرآن
، فردوا متشابها الى محكمها ولاتتبعوا متشابها
الصفحه ١٤ : وابحاثه ، فهو اذ يتحدث
في موضوع من موضوعاته لا يلجأ الى سرد ما قاله علماء التفسير والباحثون في علوم
القرآن
الصفحه ٣٠ : . وهي تنقسم الى اصول
الدين الثلاثة التوحيد والنبوة والمعاد ، وعقائد متفرعة عنها كاللوح والقلم
والقضا