الصفحه ٣٧ : الرومي وبلال الحبشي واضرابهم.
القرآن كتاب كامل :
القرآن الكريم يحتوي على الغاية الاسمى
التي تهدفها
الصفحه ٣٩ : معرفة مكانة القرآن عند المسلمين كما يدل عليها القرآن
نفسه.
القرآن مستقل في دلالته :
القرآن الكريم
الصفحه ٤٣ : )
(١).
ظاهر هذه الآية الكريمة يدل على انها
تنهى عن عبادة الاصنام كما جاء في قوله تعالى (
فاجتنبوا
الرجس من
الصفحه ٤٥ :
وعلى هذا للقرآن ظاهر وباطن او ظهر وبطن
، وكلا المعنيين يرادان من الآيات الكريمة ، الا انهما واقعان
الصفحه ٤٧ : اقواله مقارنة صحيحة ليرى انه يهدف الى التوحيد الخالص. ولكنه مع الاسف يستعرض
هدف بلا ستار وعلى مستوى افكار
الصفحه ٥٢ : عليه عمل اكثر
المفسرين لا يوافق الآية الكريمة ( هو الذي انزل عليك
الكتاب منه آيات محكمات )
الخ ، كما
الصفحه ٥٣ :
فيه آيات متشابهة لا
يمكن التوصل الى معرفة معناها كما عليه قول المشهور الذي نقلناه.
ويمكن ان
الصفحه ٦٩ :
) (٢).
والنسخ الذي يدور على السنتنا حقيقته هي
: وضع قانون لمصلحة ما والعمل به ثم ظهور الخطأ في ذلك والغاؤه ووضع
الصفحه ٧٣ : .
وربما ذكر هؤلاء تفسير بعض الآيات على
انه تفسير منهم بدون اسناده الى الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فعد
الصفحه ٧٧ : بدون ذكر آرائهم
الخاصة. الا ان ابن جرير في تفسيره قد يبدي رأيه في ترجيح بعض الاحاديث على بعضها
وكيفية
الصفحه ٨٣ : ؟
الاجابة على هذا السؤال تتوضح من الفصول
الماضية ، فان القرآن الكريم ـ كما ذكرنا ـ كتاب دائم للجميع
الصفحه ٩٢ : الكلية والجزئية ـ لنرى انه احسن دليل على التوحيد واعظم مرشد الى
معرفة الله تعالى وكمال قدرته.
لو
الصفحه ١٠٢ : يسودها الظلام وتتحكم فيها القوة والاراجيف والهرج
الاجتماعي ، وتتسم بحب الذات والسيطرة غير المشروع على
الصفحه ١٠٣ : الذي ينزل الوحي بواسطته.
وسمى النبي بشكل عام القوى التي تسوق
الى الخير وتدل على السعادة
الصفحه ١٠٦ : : ( قل لئن اجتمعت الانس
والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً