الصفحه ١٣٩ :
وفي مكان آخر عبر عن الوحي بالتلاوة في
الالواح ، فقال : ( رسول من الله يتلو صحفا مطهرة
الصفحه ١٤٧ : خصوص ضبط رسم القرآن وما فيه من
الاختلاف مع رسم الخط المعروف المعمول به.
واما العلوم التي تبحث في
الصفحه ١٤٨ :
والدراية ، وفن اصول الفقه ، وعلم الحديث ، وعلم الكلام ، وغيرها.
وحتى الفلسفة المنقولة من اليونانية الى
الصفحه ١٥٧ : تكررت بعض الآيات في اكثر من سورة واحدة كآية ( ويقولون متى هذا
الوعد ان كنتم صادقين )
حيث كررت في ست سور
الصفحه ١٦٩ : ) سورة كما رأيت ، ولم يذكر سورة الفاتحة من ضمنها.
وفي حديث رواه البيهقي (١) عن عكرمة يحدد عدد السور في
الصفحه ١٧٩ :
القرآن مصون من التحريف
تاريخ القرآن واضح بيّن من حين نزوله
حتى هذا اليوم ، كانت الآيات والسور
الصفحه ١٨٠ : ، واستنتج بقية
المعارف الاعتقادية منه ولم يغفل في هذا عن اصغر نكتة ، ثم استنتج منه الاخلاق
الفاضلة وبينها
الصفحه ١٩٦ :
فقال ( سورة
انزلناها )
(١) و ( اذا انزلت سورة
) (٢) ( فأتوا بسورة من مثله ) (٣).
وتسمية السور
الصفحه ٢٠٤ : تأويله يوم يأتي تأويله يقول
الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق ) : ٥٣.
١٥٧ ـ ( الذين يتبعون
الصفحه ٢٠٥ : ورسوله ولا يدينون دين
الحق من الذين اوتوا الكتاب )
: ٦٥.
٣٤ ـ (
والذين
يكنزون الذهب والفضة )
: ١٧٣
الصفحه ١٥ : المسلمين؟
القرآن كتاب عالمي دائم.
القرآن وحي سماوي وليس من ابداع الفكر
البشري.
القرآن والعلوم
الصفحه ٣٣ : والمنسوخ
* الجري والانطباق في القرآن
* التفسير وظهوره وتطوره
* نموذج من التفسير بالقرآن
الصفحه ٦٦ :
ان هذه الحقائق والمعنويات لا يمكن
التعبير عنها بألفاظ محدودة ، وانما هي الفات للبشرية من عالم
الصفحه ٦٩ : ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون
دين الحق من الذين اوتوا الكتاب
الصفحه ١٠٤ : في ظل سلسلة من
العقائد الخرافية تتمثل في مسائل المبدأ والمعاد.
ماذا يقول القرآن في الموضوع