واحده يكون على بنائه ومن لفظه وتلحقه هاء التأنيث وأمرها كأمر ما كان على ثلاثة أحرف ، وذلك قولك دجاج ودجاجة ودجاجات وبعضهم يقول دجاج ودجاجة ودجاجات ، ومثله من بنات الياء أضاءة وأضاء وأضاآت وشعيرة وشعير وشعيرات وسفين وسفينة وسفينات ومثله من بنات الياء والواو ركيّة وركىّ وركيّات ومطيّة ومطيّ ومطيات ومرار ومرارة ومرارات وثمام وثمامة وثمامات وجراد وجرادة وجرادات وحمام وحمامة وحمامات ومثله من بنات الياء والواو عظاءة وعظاء وعظاآت وصلاء وصلاءة وصلاآت ، وقد قالوا سفائن ودجائج وسحائب ، وقالوا دجاج كما قالوا طلحة وطلاح وجذبة وجذاب وكلّ شىء كان واحدا مذكّرا يقع على الجميع فانّ واحده وإياه بمنزلة ما كان على ثلاثة أحرف مما ذكرنا كثرت عدّة حروفه أو قلّت.
وأمّا ما كان من بنات الأربعة لا زيادة فيه فانه يكسّر على مثال مفاعل ، وذلك قولك ضفدع وضفادع ، وحبرج وحبارج وخنجر وخناجر ، وجنجن وجناجن ، وقمطر وقماطر فان عنيت الأقلّ لم تجاوز ذا لأنك لا تصل الى التاء لأنه مذكّر ولا الى بناء من أبنية أدنى العدد لأنهم لا يحذفون حرفا من نفس الحرف اذ كان من كلامهم أن لا يجاوزوا بناء الأكثر وان عنوا الأقلّ فان كان فيه حرف رابع حرف لين وهو حرف المدّ كسّرته على مثال مفاعيل ، وذلك قولك قنديل وقناديل ، وخنديذ وخناذيذ ، وكرسوع وكراسيع وغربال وغرابيل.
واعلم أن كلّ شىء كان من بنات الثلاثة فلحقته الزيادة فبنى بناء بنات الأربعة وألحق ببنائها فانه يكسّر على مثال مفاعل كما تكسّر بنات الأربعة وذلك جدول وجداول وعثير وعثاير ، وكوكب وكواكب ، وتولب وتوالب وسلّم وسلالم ودمّل ودمامل ، وجندب وجنادب ، وقردد وقرادد ، وقد قالوا قراديد كراهية التضعيف وكذلك هذا النحو كلّه ، وما لم يلحق ببنات الأربعة وفيها زيادة وليست بمدّة فانك اذا كسّرته كسّرته على مثال مفاعل وذلك تنضب وتناضب وأجدل وأجادل وأخيل وأخايل ، وكلّ شيء ممّا ذكرنا كانت فيه هاء التأنيث يكسّر على ما ذكرنا الّا أنك تجمع بالتاء اذا أردت بناء ما يكون لأدنى العدد ، وذلك