ك «رأيتها» و «مررت بها» وإن كانت مضمومة أو مكسورة حذفت صلتها وهي الواو للضمّة والياء للكسرة ك «رأيته» و «مررت به» إلّا في ضرورة الشعر فيجوز إثباتها كقول رؤبة :

ومهمه مغبّرة أرجاؤه

كأنّ لون أرضه سماؤه (١)

٥ ـ الوقف على المنقوص :

المنقوص المختوم بياء فإذا وقفنا عليه وجب إثبات يائه في ثلاث مسائل :

(١) أن يكون محذوف الفاء أي أوّل الكلمة كما إذا سمّيت بمضارع «وفى» وهو «يفي» لأنّ أصلها «يوفى» حذفت فاؤه فلو حذفت لامه لكان إجحافا.

(٢) أن يكون محذوف العين أي وسط الكلمة نحو «مر» اسم فاعل من «أرى» أصله «مرئي» نقلت حركة عينه وهي الهمزة إلى الرّاء ، ثمّ حذفت للتّخفيف ، وأعلّ إعلال قاض (٢) فلا يجوز حذف الياء في الوقف.

(٣) أن يكون منصوبا منوّنا كان نحو (رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً)(٣) ، أو غير منوّن نحو (كَلَّا إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ)(٤) ، فإن كان مرفوعا أو مجرورا جاز إثبات يائه وحذفها ، ولكنّ الأرجح في المنوّن الحذف نحو «هذا ناد» و «نظرت إلى ناد» ويجوز الإثبات (٥) وبذلك قرئ (ولكلّ قوم هادي) (٦) (وما لهم من دونه من والي) (٧). والأرجح في غير المنوّن الإثبات ك «هذا الدّاعي» و «مررت بالرّاعي» وقرأ الجمهور (الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ)(٨) بالحذف.

__________________

(١) المهمه : المفازة ، وأرجاؤه : نواحيه ، والتشبيه مقلوب أي كأن لون سمائه من الغبرة لون أرضه.

(٢) قاض : أصلها قاضي بياء ساكنة وتنوين ساكن فحذفنا الياء الساكنة للتخلص من التقاء الساكنين.

(٣) الآية «١٩٣» آل عمران (٣).

(٤) الآية «٢٦» القيامة (٧٥).

(٥) ورجحه يونس.

(٦) الآية «٨» الرعد (١٣).

(٧) الآية «١٢» الرعد (١٣).

(٨) الآية «١٠» الرعد (١٣).