البحث
البحث في معجم النّحو
٢٦/١ الصفحه ٣٧ : (وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ)(٤) أي أهل القرية.
وقد يبقى على
جرّه ، وشرط ذلك في الغالب أن يكون المحذوف معطوفا على
الصفحه ٥٥ : بعدها نحو «قرأت القرآن من أوّله إلى آخره» أو على خروجه نحو (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى
اللَّيْلِ
الصفحه ١٣٧ : » مصدرا ك «رؤيا» والجمع «رؤى»
بالتنوين و «فعلة» نحو «نوبة» والجمع «نوب» ومثلها «قرية» وجمعها «قرى» و «فعلة
الصفحه ١٦٥ : نفي نحو (وَما أَهْلَكْنا مِنْ
قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَها كِتابٌ مَعْلُومٌ)(٤). أو نهي كقول قطريّ بن الفجا
الصفحه ٣٤١ : القياس ،
وبهذا أنزل القرآن ، قال الله تعالى : (يَحُولُ بَيْنَ
الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ)(٢)(يَوْمَ يَفِرُّ
الصفحه ٥ : )(٢) والغالب على «إذ» المذكورة في أوائل القصص في القرآن
الكريم ـ أن تكون مفعولا به بتقدير : واذكر
(٣) أن تكون
الصفحه ١٠ : ، وذلك بأن يكون فاعلا ، أو نائب فاعل أو مبتدأ مثل «فهمت» «عنيت» «أنت
قرأت» وهذه أشمل علامات الاسم ، إذ
الصفحه ١٤ : قال : لست من بينهم الكثير الحصى.
(٢) الآية «٤١» من
البقرة (٢) وعلى القاعدة بغير القرآن. يقال : ولا
الصفحه ١٣٨ : » وجمعها «بررة» وفي القرآن الكريم (وَجاءَ السَّحَرَةُ)(٤)(بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ، كِرامٍ بَرَرَةٍ)(٥) فخرج
الصفحه ١٤٤ : : مقابل
اليمين.
(٣) جلولاء : قرية
بفارس.
(٤) الموماة :
الصحراء.
(٥) السعلاة : الغول.
(٦) الهبرية
الصفحه ١٤٥ : » قرية بالبحرين.
(٣) الحبط : البعير
المنتفخ لوجع.
(٤) «الأيم» من لا
زوجة له ، أو لا زوج لها
الصفحه ١٥١ : لَبِثْتُمْ
فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ)(١١) وقال (الَّذِينَ جَعَلُوا
الْقُرْآنَ عِضِينَ)(١٢) وقال : (عَنِ
الصفحه ١٥٤ : أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ)(١)
(٤) الجملة
المجاب بها القسم نحو (وَالْقُرْآنِ
الْحَكِيمِ ، إِنَّكَ لَمِنَ
الصفحه ١٥٨ : للبختي من
الإبل ، وضمير إنها للقرية ، ومطبعة : مملوءة طعاما.
(٢) الآية «٢١٥»
البقرة (٢).
(٣) يجب في
الصفحه ١٦٣ : ».
(٣) أن تفيد
ترتيبا نحو «ادخلوا رجلا رجلا» و «قرأت الكتاب بابا بابا» ف «رجلا رجلا» و «بابا
بابا» مجموعهما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معجم النّحو
