ربّما ـ هي ربّ دخلت عليها «ما» فكفتها عن العمل (ـ ربّ).
رجع ـ «تعمل عمل كان» (ـ كان وأخواتهما ٢ تعليق)
ردّ ـ
(١) من أفعال التّصيير ومن أخوات «ظنّ» تنصب مفعوليين أصلهما المبتدأ والخبر نحو (لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً)(١) ونحو قول الشّاعر :
«فردّ شعورهنّ السود بيضا»
وتشترك مع «ظنّ» بأحكام (ـ ظنّ وأخواتها).
(٢) وقد تأتي «ردّ» بمعنى رجع فتنصب مفعولا واحدا نحو «ردّه الله» أي رجعه.
رفع المضارع ـ يرفع المضارع إذا تجرّد من النّاصب والجازم نحو «يلبّي» «يقرأ» و «أنتما تكتبان» و «أنتم تنظرون».
رويد ـ مصدر أرود مصغّرا تصغير ترخيم ، تقول : «رويدا» أي مهلا ، وتقول : «رويدك زيدا» أي أمهله ، فزيدا مفعول به لرويد ، والكاف لتبين المخاطب.
ول «رويد» أربعة أوجه من الإعراب :
اسم فعل أمر نحو «رويد زيدا» أي أمهله.
وصفة نحو «ساروا سيرا رويدا» وحال : نحو «سار القوم رويدا».
ومصدر : نحو «رويد أخيك» بالإضافة.
الرّيث ـ المقدار من الزمان يقال :
«جلس عندنا ريثما أكل» وهو في الأصل مصدر من قولك :
«راث الرّجل يريث ريثا» أبطأ ، وفي المثل «ربّ عجلة أعقبت ريثا» أي إبطاء ثمّ أجروه ظرفا كما أجروا قولهم «مقدم الحجيج» و «خفوق النّجم» وهو من
__________________
(١) الآية «١٠٩» البقرة (٢).