التكسير ثلاثة أحرف أوسطهن ساكن إلّا وهو حرف معتل مثل «مصابيح» فإن لم توجد مزيّة ما فأنت بالخيار مثل نوني «سرندى» (١) و «علندى» (٢) فتقول : «سراند» و «علاند» أو «سراد» و «و «علاد» وزن «جوار».
٢٥ ـ فوائد تتعلق بجمع التكسير :
منها :
(١) يجوز تعويض ياء قبل الطرف مما حذف ، أصلا كان أو زائدا ، فتقول في جمع «سفرجل» و «منطلق» «سفاريج» و «مطاليق»
(٢) أجاز الكوفيون : زيادة الياء في مماثل «مفاعل» وحذفها في مماثل «مفاعيل» فيجيزون في «جعافر» «جعافير» وفي «عصافير» «عصافر» ومن الأوّل قوله تعالى (وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ)(٣) ومن الثاني (وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ)(٤) أمّا «فواعل» فلا يقال «فواعيل» إلّا شذوذا كقوله «سوابيغ (٥) بيض لا يخرّقها النّبل».
(٣) لا يجمع جمع تكسير ما جرى على الفعل من اسمي الفاعل والمفعول وأوله ميم نحو «مضروب» و «مكرم» و «مختار» لمشابهته الفعل لفظا ومعنى.
بل قياسه جمع التّصحيح ، ويستثنى «مفعل» وصفا للمؤنث نحو «مرضع» وجمعها : «مراضع».
وجاء شذوذا في نحو «ملعون» و «ميمون» و «مشئوم» ويجمع على «ملاعين» و «ميامين» و «مشائيم» قال الأحوص اليربوعي :
مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة |
|
ولا ناعب إلّا بشؤم غرابها |
كما شذّ في «مفعل» ك «موسر» و «مفطر» فجمع على «مياسير» و «مفاطير» وفي مفعل ك «منكر» «مناكير».
جمع الجمع ـ قد تستدعي الحال «جمع الجمع» كما تستدعي «تثنية الجمع» فكما يقال في جماعتين من «الجمال» «جمالان» يقال في جماعات الجمال «جمالات» ، ومنه (كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ)(٦)
__________________
(١) سرندى : الجريء القوي.
(٢) العلندى : البعير الضخم.
(٣) الآية «١٥» القيامة (٧٥).
(٤) الآية «٥٩» الأنعام (٦).
(٥) سوابيغ : جمع سابغة : وهي الدرع الواسعة.
(٦) الآية «٣٣» المرسلات (٧٧). وقراءة حفص : جمالة.