«قصع» وفي «ذربة» (١) «ذرب» ومثلها «صمّة» (٢) و «صمم».
٦ ـ الجمع على «فعلة» :
«فعلة» بضم الفاء وفتح العين مطرد في وصف لعاقل على «فاعل» معتل اللام ك «رام» وغاز» و «قاض» تقول في جمعها «رماة» و «غزاة» و «قضاة» (٣).
فخرج بقوله : وصف نحو «واد» وبالتذكير نحو «عادية» وبالعقل نحو «أسد ضار» وبوزن فاعل نحو «ظريف» وبمعتلّ اللام نحو «ضارب» فلا يجمع شيء من ذلك على «فعلة» وشذ في صفة على غير فاعل نحو «كميّ» وجمعها «كماة» وفي فاعل اسما نحو «باز» وجمعها «بزاة».
٧ ـ الجمع على «فعلة» :
«فعلة» بفتحتين مطّرد في وصف لمذكّر عاقل صحيح اللّام ، نحو «كامل» وجمعها «كملة» و «ساحر» وجمعها «سحرة» و «سافر» جمعها «سفرة» و «بارّ» وجمعها «بررة» وفي القرآن الكريم (وَجاءَ السَّحَرَةُ)(٤)(بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ، كِرامٍ بَرَرَةٍ)(٥) فخرج بالوصف الاسم نحو «واد» و (باز» وبالتذكير نحو «طالق» و «حائض» وبالعقل نحو «سابق» و «لاحق» صفتي فرسين وبصحة اللّام نحو «قاض» و «غاز» فلا يجمع شيء من ذلك على «فعلة» باطّراد.
وشذّ في غير «فاعل» نحو «سيد» وجمعها «سادة» فوزنها «فعلة».
٨ ـ الجمع على «فعلى» :
(٧) «فعلى» بفتح أوّله وسكون ثانيه مطّرد في وصف على «فعيل» بمعنى مفعول دالّ على هلاك أو توجّع أو تشتّت نحو «قتيل» و «قتلى» و «جريح» و «جرحى» و «أسير» «أسرى».
ويحمل عليه ما أشبهه في المعنى وهو خمسة أوزان :
«فعل» ك «زمن» وجمعها «زمنى» و «فاعل» ك «هالك» وجمعها «هلكى» و «فيعل» ك «ميّت» وجمعها «موتى» و «أفعل» ك :
__________________
(١) الذربة : المرأة الحديدة اللسان.
(٢) الصمة : الرجل الشجاع
(٣) الأصل فيهن : رمية وغزوة وقضية على وزن «فعلة «قلبت الياء والواو ألفين لتحركهما وانفتاح ما قبلهما.
(٤) الآية «١١٢» الأعراف (٧).
(٥) الآية «١٥ و ١٦» عبس» (٨٠).