الصفحه ٢٠٠ :
وا سميراه :
مفرد علم ، إعرابه كإعراب وا قلباه.
وا مصطفاه : وا
: حرف ندبة. مصطفى : منادى مندوب
الصفحه ٢٠٢ :
جعف ، يا : حرف نداء. جعف : منادى مرخّم مفرد علم مبني على الضم ، وهو في
محل نصب مفعول به لفعل الندا
الصفحه ٢٢١ : (ما)
الزائدة على (ربّ) كفّتها عن العمل وجاز دخولها على الأفعال.
العلم كالنور :
العلم : مبتدأ مرفوع
الصفحه ٢٢ : من
الصرف ، للعلمية وزيادة الألف والنون.
ويجوز إعراب
شعبان فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق
الصفحه ٢٣ :
رأيت شعبان :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف ، للعلمية
وزيادة
الصفحه ٢٦ : عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف بالعلمية وشبه العجمة (وجود الواو
والنون في الأسماء المفردة من خواص
الصفحه ٢٧ : ء العلم التي معناها مفرد ولفظها جمع مثل : مررت بزيدين ، أو
: بزيدون (النون لا تحذف في الإضافة ولا تعرب
الصفحه ٤٦ :
وهكذا يعرب :
جاء الولد. سلّمت على الولد. إذا وقفت على السكون.
٢ ـ علم مضاف :
سافر عبد الله
الصفحه ١٢١ : ، أو : بالعكس فتكون حسب : خبرا مقدّما. وجهنم : مبتدأ
مؤخرا لم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
الصفحه ١٣٨ : ، ويشترط في عمل لا :
١ ـ أن يكون
اسمها وخبرها نكرتين ، مثل : لا طالب علم تائه.
٢ ـ ألّا تفصل
عن اسمها
الصفحه ١٦١ : بالفعل من لفظه ويصاغ من الفعل الثلاثي على وزن (فاعل) ،
مثل : كتب ـ كاتب ، علم ـ عالم ، ومما فوق الثلاثي
الصفحه ١٨٩ : .
٢ ـ الإعراب :
يا سليم : يا :
حرف نداء. سليم : منادى مبني على الضم لأنه مفرد علم ، وهو في محل نصب مفعول به
الصفحه ١٩٠ : صديقا ، والنعت يتبع المنعوت في إعرابه تبعه في النصب.
يا موسى : يا :
حرف نداء. موسى : منادى مفرد علم
الصفحه ١٩٣ : لأنه علم مفرد ، وهو في محل نصب مفعول به لفعل النداء
المحذوف ، والميم المشددة المفتوحة : عوض عن حرف
الصفحه ١٩٦ :
يا هند ابنة
منير : إعرابها كإعراب الجملة السابقة.
يا سعيد بن
منير : سعيد : منادى مفرد علم مبني