الصفحه ١٢١ :
تعريف المسند من ان نحو المنطلق زيد وزيد المنطلق يفيد قصر الانطلاق على
زيد.
فاذا كان انما
متضمنا
الصفحه ١٢٨ :
المقصور عليه بانما (على غيره للالتباس) كما اذا قلنا فى انما ضرب زيد عمروا انما ضرب عمروا زيد
بخلاف
الصفحه ١٢٩ :
الباب السادس
فى الانشاء
اعلم ان
الانشاء قد يطلق على نفس الكلام الذى ليس لنسبته خارج تطابقه او
الصفحه ١٣٥ : الاسم بالجملة وبين الماهية التى يفهم من الحد
بالتفصيل غير قليل فان كل من خوطب باسم فهم فهما ما ووقف على
الصفحه ١٤٧ :
حتى حصر بعضهم البلاغة فى معرفة الفصل والوصل.
(والا) اى وان لم يقصد ربط الثانية بالاولى على معنى
الصفحه ١٥٠ : ، أَمَدَّكُمْ بِأَنْعامٍ وَبَنِينَ) ، (وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ) ، فان المراد
التنبيه على نعم الله تعالى) والمقام
الصفحه ١٦٦ :
غير ثابتة لدلالتها على الدوام والثبات (نحو كلّمته
فوه الى فّى) بمعنى مشافها.
(و) ايضا المشهور
الصفحه ١٧٠ :
ان هذا القدر ايجاز وذلك اطناب (ثم البناء على المتعارف والبسط الموصوف) بان يقال الايجاز هو الاداء باقل
الصفحه ١٨٢ : الزى الهيئة
والعذراء البكر والنهود ارتفاع الثدى.
(وقوله ولست) بالضم على انه فعل المتكلم بدليل ما قبله
الصفحه ٢٠٣ : الاتمية بل يقتضى ان يكون
المشبه به على حد مقدار المشبه لا ازيد ولا انقص ليتعين مقدار المشبه على ما هو
عليه
الصفحه ٢١٠ : والثانى قلة التكرر على الحس.
فان قلت كيف
تكون ندرة حضور المشبه به سببا لعدم ظهور وجه الشبه.
قلت لانه
الصفحه ٢١١ : بشرط وجودى او عدمى يدل عليه بصريح اللفظ او بسياق الكلام (وباعتبار) اى والتشبيه باعتبار (اداته اما مؤكد
الصفحه ٢١٢ : الامكان او مردود) عطف على اما مقبول (وهو بخلافه) اي ما يكون قاصرا عن افادة الغرض بان لا يكون على شرط
الصفحه ٢١٩ : واضعها واضع اللفظ واللغة فلغوية وان كان
الشارع فشرعية وعلى هذا القياس وفى المجاز باعتبار الاصطلاح الذى
الصفحه ٢٢١ : مقدمة هذا الفن ان مبنى المجاز على الانتقال من الملزوم الى اللازم وبعض انواع
العلاقة بل اكثرها لا يفيد