وفيما يلي طائفة أخرى من أمثلة الفصل يستطيع الدارس أن يتبين مواضعها وموجبات الفصل فيها على ضوء الشرح السابق.

١ ـ قال تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا) بربهم (سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ).

٢ ـ وقال تعالى : (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآياتِ.)

٣ ـ وقال تعالى : (وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى.)

٤ ـ وقال تعالى : (وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً).

__________________

(١) حسب الخليلين : كفاهما ، والنأي : البعد ، والبالي : الفاني والممزق ، يقول : كفاني وأخي حيلولة الأرض بيننا ، فأنا حي فوقها ، وهو بالي الجسم تحتها ، وهذا نهاية البعد. البيت قاله النابغة في رثاء أخ له.

(٢) السنا : ضوء البرق ، وخمود النار : سكون لهبها ، والضرم : اشتعال النار والتهابها.

(٣) سؤر العيش : بقيته.

(٤) عجم العود : عضه ليعرف أصلب هو أم رخو.