رياض المسائل

Name: رياض المسائل
Availability: InStock

٥٣/٣١

٤ / ٣

الصفحه ٩٩ : موردا للمصلحة الواقعيّة وإن لم يكن قابلا لتعلّق الأمر به بملاحظة الجزء الأخير للزوم الدور أو لما مرّ

الصفحه ١٣٩ : مشروطا ، يلزم أن يكون وجوب الصوم مشروطا حتّى بعد دخول الوقت ؛ ضرورة عدم قدرة المكلّف على الإمساك في الجز

الصفحه ١٧٠ : قبيل جزء العلّة لوجود متعلّقها ؛ وإذا انضمّ إليها العلم بتحقّق ذلك الشيء تؤثّر في كلّ من الفعل

الصفحه ٢٣٤ : غير مرتبطين أصلا ، بل يكونان مرتبطين بنحو من الربط إمّا لعليّة الأوّل للثاني ، أو بكونه جزءا أخيرا

الصفحه ٢٣٧ : لو لا المانعيّة من قبل النهي كان صحيحا بلا كلام ، فليس حاله حال الصلاة في اللباس النجس أو في جزء غير

الصفحه ٢٣٩ : مقيّدة بغيره وقاصرة عن أن تشمله كما في الصلاة في اللباس النجس أو في جزء غير المأكول فليس محلا لهذا الكلام

الصفحه ٢٤٥ : نفس الأفعال دون نتائجها. ثمّ لو تعلّق النهي بالعبادة وعلم كونه من جهة الجزء أو الشرط أو الوصف كما لو

الصفحه ٢٦٥ : إلى جزء علّته ، وقد كان مفاد القضيّة كونها تمام علّة بالنسبة إلى العموم.

الصفحه ٢٦٦ : نحو الترتّب على العلّة التامّة أو على الجزء الأخير منها ؛ وذلك لأنّ المستفاد منها ليس إلّا مجرّد أنّه

الصفحه ٣١٧ : اللحاظ ، فللقائل المذكور أن يجعله بهذا النحو جزء لما وضع له اسم الجنس لا بالنحو الأوّل حتّى يتوجّه عليه

الصفحه ٣٤٣ : المطلق على المقيّد والجمع بأنّ نسبة العليّة في المطلق من باب نسبة علّة الكلّ إلى الجزء ، ونسبتها في

الصفحه ٣٧١ : على ثانيهما ، وعلى الثالث لا يكون الأمر الثاني إلّا جزء العلّة. فعلم أنّ الإيجاد التام لا يتصوّر

الصفحه ٣٧٣ : مقطوع الحرمة أو شرب مقطوع الخمريّة أو الحرمة ـ بحيث كان القطع جزء الموضوع ـ مقدور ويصح توجّه القصد إليه

الصفحه ٣٩٠ : الظن والبيّنة تكوينا ، هذا كلّه فيما إذا كان القطع جزء موضوع. وأمّا إذا كان تمام موضوع فإن كان

الصفحه ٣٩٤ : موضوع هذا الحكم بتمامه ؛ فإنّه وإن كان دلالة الدليل على تنزيل أحد الجزءين في طول دلالته على تنزيل الآخر