الشين والعين

شعبى بضم أوّله ، وفتح ثانيه ، بعده باء معجمة بواحدة ، مقصور ، على وزن فعلى. قال يعقوب : هى جبيلات متشعّبات. ولذلك قيل شعبى. وقال عمارة : هى هضبة بحمى ضريّة وقد تقدّم ذكرها هناك. قال جرير :

قتلت التّغلبىّ وطاح قرد		هوى بين الحوالق والحوامى (١)
ولابن البارقىّ قدرت حتفا		وأقصدت البعيث بسهم رام
وأطلعت القصائد طود سلمى (٢)		وصدّع صاحبى (٣) شعبى انتقامى

الذي هاجاه من أصحاب جبل سلمى : الأعور النّبهانى ؛ ومن أصحاب شعبى : العبّاس بن يزيد الكندىّ ، وكان هناك نازلا فى غير قومه. ولا أعلم من الثانى.

وقال جرير يعنى العبّاس أيضا :

ستطلع من ذرى شعبى قواف		على الكندىّ تلتهب التهابا
أعبدا حلّ فى شعبى غريبا		ألؤما لا أبالك واغترابا

شعبان على لفظ اسم الشهر : موضع بالشام معروف :

شعبة بضمّ أوّله ، على لفظ اسم الرجل : ماءة مذكورة فى رسم ضريّة.

الشّعبتان بضمّ أوّله ، على لفظ تثنية شعبة : أكمة لها قرنان ، قد تقدّم ذكرها فى رسم شماء.

__________________

(١) الحوالق : الشوامخ من الجبال. وفى ج : الجوالق ، بالجيم ، تحريف.

والحوامى : الجوانب.

(٢) يريد أنه هجا فى طود سلمى الأعور النبهانى.

(٣) صاحبى شعبى : أراد صاحب شعبى ، وهو العباس بن يزيد الكندى ، فثناه.

كذا فى ديوان جرير بن الخطفى رواية ابن حبيب.