شرمة بضمّ أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده ميم : من ديار بنى فقعس. قال جرىّ بن كليب الفقعسىّ :
وإنّ التى عنّيت (١) من بطن شرمة |
|
وبطن اللّوى أدّبن حدبا عواديا (٢) |
وقال ابن مقبل يذكر غيثا :
وأضحى له جلب (٣) بأكناف شرمة |
|
أجشّ (٤) سماكىّ من الوبل أفضح (٥) |
قال أبو حاتم عن الأصمعىّ : شرمة : واد يلى الجبل المسمّى أبانا ، وأنشد لأوس بن حجر :
تثوب عليهم من أبان وشرمة |
|
وتركب من أهل القنان وتفزع |
أى تغيث.
الشّروان بفتح أوّله ، تثنية شرو : جبلان فى بلاد جرم ؛ وقال (٦) عمرو ابن معدى كرب :
لقاظ (٧) بجانب الشّروين منكم |
|
جماجم تحسب الرّخم الوقوعا |
شرورى بفتح أوّله وثانيه ، بعده واو وراء مهملة ، مقصور : جبل بين العمق والمعدن ، فى طريق مكّة إلى الكوفة. وهى بين بنى (٨) أسد وبنى عامر ، قال ابن مقبل :
__________________
(١) فى ج : غنيت ، بالغين ، تحريف.
(٢) فى ج : «أدين حدبا عواريا».
(٣) فى ياقوت : وبل. والجلب : السحاب.
(٤) فى ج : أجش ، تحريف. والأجش : الذي فى رعده غلظ. والسماكى : الذي مطر بنوء السماك.
(٥) الأفضح : الأبيض ، كما فى تاج العروس ، وفى ياقوت : أفصح ، بالصاد ، تحريف.
(٦) فى ج : قال ، بدون عطف.
(٧) كذا فى ق. ومعنى قاظ : تصيف. ولعله فاظ ، بالفاء ، بمعنى هلك. وفى ج : لغاظ ، بالغين ، تحريف.
(٨) فى ج : لبنى ، فى موضع : بين بنى.