تراءت له بين اللّوى وعنيزة

وبين الشّجا مما أحال على الوادى

وما تراءت له إلّا وهى على ماء ، فأمر الحجّاج رجلا يقال له عضيدة أن يحفر بالشجا بئرا ، فلمّا أنبط حمل من مائها قربتين إلى الحجّاج ، فلمّا طلع له ، قال : يا عضيدة ، لقد تخطّيت مياها عذابا ، أخسفت أم أوشلت (١)؟ فقال : لا واحد منهما ، ولكن نبطا. يعنى : بين الماءين.

الشّجّة بفتح أوّله وثانيه وتشديده (٢) : واد باليمن كان فى منازل طيّئ ، فلمّا صارت بالجبلين نزلته همدان ، قد تقدّم ذكره فى رسم الجوف ، وبين (٣) هذا الجرف وجبلى (٤) طيئ مسيرة شهر.

الشّجر بكسر أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة : ساحل مهرة.

قال الفرزدق :

وتراجع الطّرداء إذ وثقوا

بالامن من رتبيل والشّجر (٥)

هكذا نقلته من خطّ أبى بكر الصّولى (٦).

والشّحر بالحاء المهملة : مذكور فى موضعه.

الشّجرة التى أحرم منها النّبيّ صلى الله عليه وسلم ، وبويع تحتها بيعة الرّضوان : مذكورة محددة الموضع فى رسم النّقيع (٧).

شجنة بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده نون : موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم الذّبابة.

__________________

(١) أى أطلعت ماء كثيرا أم قليلا وانظر الحديث فى اللسان (فى وصف).

(٢) فى ج : وتشديد ثانيه.

(٣) فى ج بعد كلمة الجوف : «وجبلا طيئ».

(٤) الطرداء : جمع طريد. ورتبل : ملك سجستان ، لجأ إليه ابن الأشعث بعد أن انهزم فى حريه مع الحجاج.

(٥) زادت ج بعد لفظ الصولى : «وأنا منه أو حر» أى أضمر حقدا ، وهو كناية عن الشك.

(٦) فى الأصلين : البقيع. خطأ.