كلّ طريق : مور ، وشبّه السّبل بالجداول ، ثم قال :

كلا طرفيه ينتهى عند منهل

رواء ، فعلوىّ وآخر معرق

يريد أن أحدهما إلى العالية ، والآخر إلى العراق ، فالقعقاع بينهما. وقيل إنّه جبل الشريف ، قال ابن أحمر :

وففن على العجالز نصف يوم		وأدّين الأواصر والخلالا
وصدّت عن نواظر واستعنّت		قتاما هاج صيفيّا وآلا (١)
فلمّا أن بدا القعقاع لجّت		على شرك تناقله نقالا

قوله «العجالز» : يريد رمل عجلز ، و «نواظر» : إكام معروفة ، و «استعنّت»: أى عنّ لها.

قعيقعان على لفظ تصغير قعقعان : جبل بمكّة. وذكر الكلبىّ وغيره من أصحاب الأخبار أنّ جرهما وقطوراء لمّا احتربت بمكة ، قعقعت السلاح بذلك المكان ، فسمّى قعيقعان.

القاف والفاء

القفا مقصور ، على لفظ قفا الإنسان ؛ جبل لبنى هلال ، مذكور فى رسم السّتار.

القفال بضمّ أوّله ، على بناء فعال : موضع معروف ، أراه فى ديار بنى تميم ، قال لبيد:

ألم تلمم على الدّمن الخوالى

لسلمى بالمذانب فالقفال

__________________

(١) فى ج : ولالا.