قرقرى بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعدهما مثلهما ، على بناء فعللى : ماء لبنى عبس ، بين برك وخيم قد تقدّم ذكره فى رسم الغمر. وقال أبو حاتم ، عن الأصمعىّ : قرقرى ماء لبنى عبس ، بين الحاجر ومعدن النّقرة.

قال الحطيئة :

بذى قرقرى إذ شهدّ الناس حولنا

فأسديت ما أعيا بكفّيك نائره

وقال مالك بن الرّيب :

بعدت وبيت الله من (١) أهل قرقرى

ومن (٢) أهل موسوج ، وزدت على البعد (٣)

وقال آخر :

أشبّ لها القليّب من بطن قرقرى

وقد تجلب الشيء البعيد الجوالب (٤)

قرقرة الكدر بضمّ أوّله (٥) ، وإسكان ثانيه ، بعدهما مثلهما ، مضافة

__________________

(١) فى ج : عن ، فى الموضعين.

(٢) فى ج : عن ، فى الموضعين.

(٣) يظهر أن هناك موضعا آخر غير الذي ذكره البكرى يقال له قرقرى. جاء فى معجم البلدان لياقوت نقلا عن السكونى : قرقرى : أرض باليمامة ، ونسب البيت إلى يحيى بن طالب الحنفى ، قال : كان يحيى بن طالب الحنفى مولى لقريش باليمامة ، وكان شيخا فصيحا دينا يقرئ الناس ، وكان عظيم التجارة ... فخرج إلى خراسان هاربا من الدين ، فلما وصل إلى قومس قال :

أقول لأصحابى ونحن بقومس		ونحن على أثباج ساهمة جرد
بعدنا وبيت الله عن أرض قرقرى		وعن قاع موحوش وزدنا على البعد

وجاء فى ق بين السطور البيت الأول من هذين بغير خط الناسخ ، والشطر الثانى منه : «ونحن على أكتاف محذوفة جرد»

(٤) يقال : أشب لى الرجل ، بالبناء المجهول : إذا رفعت طرفك فرأيته من غير أن ترجو ذلك. والقليب : بتشديد اللام : الذئب ، يمانية.

(٥) انفرد البكرى بضبطه بضم القاف ؛ لأن القرقرة فى أصل اللغة : هدير الحمام ،