القرّجان (١) بضمّ أوّله ، وتشديد ثانيه ، بعده جيم ، على وزن فعّلان : موضع مذكور فى رسم قومس.
فرجن بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده جيم مفتوحة ، ونون (٢) : قرية من قرى الرّى (٣) ، إليها ينسب علىّ بن الحسين القرجنىّ ، يروى عنه (٤) العقيلىّ.
قرح بضمّ أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده حاء مهملة أيضا : موضع (٥).
قال بن مقبل :
كنخل بأعلى قرح حيط فلم يزل |
|
له مانع حتّى أنى فتمتّعا (٦) |
__________________
(١) القرجان ، بالقاف ، لم أجده فى معجم البلدان ولا فى تاج العروس. وذكره المؤلف فى رسم قومس ، وصاحب التاج : الفرجان ، بالفاء ، وقد جاء فى شعر لبعض الخوارج. ثم قال : ويروى : القرجان ، بالقاف.
(٢) فى معجم البلدان وتاج العروس : قرج ، بدون نون فى آخره.
(٣) كذا فى ق. وفى التاج : قرية من قرى الرى فيما يظن السمعانى ، منها أيوب بن عروة ، كوفى. وفى معجم البلدان : كورة بالرى ، ينسب إليها على بن الحسين القرجى ، يروى عن إبراهيم بن موسى الفراء ، وروى عنه العقيلى.
(٤) فى ج : عن ؛ وهو تحريف. (انظر كلام ياقوت فى الحاشية السابقة رقم (١).
(٥) قال فى اللسان : وفى الحديث ذكر قرح ، بضم القاف ، وسكون الراء ، وقد يحرك فى الشعر : سوق وادى القرى ، صلى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبنى به مسجد. وأما قول الشاعر :
حبسن فى قرح وفى داراتها |
|
سبع ليال غير معلوفاتها |
فهو اسم وادى القرى.
(٦) كذا فى ق. ومعناه : حفظ بحائط بنى حوله. وأنى : كذا فى ق ، وفى ج : أتى.
وهو تحريف عن «أنى» ، بالنون ، بمعنى أدرك وتم نماؤه. وتمتع : بمعنى طال وسحق. وهو كقول لبيد فى وصف نخل أيضا :
سحق يمتعها الصفا وسريه |
|
عم نواعم بينهن كروم |
والصفا والسرى : نهران متخلجان من نهر محلم الذي بالبحرين ، لسقى نخيل هجر كلها. (انظر اللسان فى متع). وفى ج : فتمنعا. تحريف.