جزى الله يربوعا بأسوإ فعلها		إذا ذكرت فى النّائبات أمورها
ويوم جدود قد فضحتم أباكم		وسالمتم والخيل تدمى نحورها

وقال الفرزدق يعنى بنى يربوع :

أتنسى بنو سعد جدود التى بها

خذلتم بنى سعد على شرّ مخذل

القافية على وزن فاعلة : موضع بمشرق صنعاء. ومنازل خولان العالية ، ما بين نقم جبل صنعاء ، وما بين القافية.

القاقزان بكسر القاف الثانية ، وبالزاى المعجمة : ثغر دستبى من بلاد الدّيلم ، وقد تقدّم ذكره فى رسم قزوين.

قانية بكسر النون ، بعدها الياء أخت الواو ، على وزن فاعلة : ماء لبنى سليم ، مذكور فى رسم تعار.

القاف والياء

قباء بضمّ أوّله ، ممدود ، على وزن فعال ؛ من العرب من يذكّره ويصرفه ، ومنهم من يؤنثّه ولا يصرفه ، وهما موضعان : موضع فى طريق مكة من البصرة. وقباء آخر المدينة ، قال ابن الزّبعرى فى صرفه :

حين حكّت بقباء بركها

واستحرّ القتل فى عبد الأشل (١)

__________________

(١) البرك : الصدر. شبه الحرب بالناقه. و «بنو عبد الأشل» يريد : الأشهل ، فحذف الهاء. (انظر السيرة لابن هشام طبعة مصطفى البابى الحلبى وأولاده ، ج ٣ ص ١٤٤). وبيت ابن الزبعرى يعنى قباء المدنية ، حيث كانت وقعة أحد التى قال فيها القصيدة ، لا قباء الذي هو موضع عن طريق القاصد من البصرة إلى مكة.