أنخنا إليها من حضيض عنيزة

ثلاثا كذود الهاجريّ رواسيا

بنو هاجر : من بنى ضبّة ، لهم إبل سود ، شبّه بها تلك الأحجار (١). والخرج متّصل بعنيزة ، يدلّ على ذلك قول الجعدىّ المذكور فى رسم القمرى. وقال حميد الأرقط فى الشّجى:

بين الرّحيل فرجا أثماده

إلى الشّجى فصوى ضماده

وقد شفيت من تحديد عنيزة فى رسم توضح المتقدّم ذكره.

وقال مالك بن الرّيب :

إذا عصب الرّكبان بين عنيزة

وبولان هاجوا (٢) المنقيات النّواجيا

وبعنيزة قتل مهلهل جسّاس (٣) بن مرّة ، وقال :

كأنّا غدوة وبنى أبينا

بجنب عنيزة رحيا مدير

وذلك مفسّر فى رسم وارادت.

وورد فى شعر عنترة «عنيزتان» مثنّى ، كما قال الفرزدق :

عشيّة سال المربدان كلاهما قال عنترة :

كيف المزار وقد تربّع أهلها

بعنيزتين وأهلنا بالعيلم

العيلم : ديار بنى عبس.

عنيّة بفتح أوّله ، وكسر ثانيه ، بعده ياء مشددة وهاء : موضع فى ديار رهط كعب جعيل من بنى تغلب قال الجعدىّ :

__________________

(١) فى ج بعد الأحجار : لسوادها. ويريد بالثلاث : الأثاثى التى توضع عليها القدر.

(٢) فى ج : عاجوا.

(٣) فى ج : حسان.