عماية بفتح أوّله ، وبالياء أخت الواو ، على لفظ فعالة من العمى : جبل بالبحرين ضخم ، ولذلك قيل فى المثل : أثقل من عماية. وقد تقدم ذكره فى رسم الرّكاء ورسم (١) صاحة ، وسيأتى ذكره فى رسم سحام (٢) ، قال سلامة بن جندل :

له فخمة ذفراء تنفى عدوّه

كمنكب ضاح من عماية مشرق (٣)

فأمّا قول جرير :

ولو أنّ عصم عما يتين ويذبل

سمعا بذكرك أتزلا الأوعالا (٤)

فإنّه أراد عماية وصاحة ، وهما جبلان ، فسمّاهما عمايتين.

عمدان بضمّ أوّله ، وإسكان ثانيه ، وبالدال المهملة : بمأرب من اليمن.

قال رجل من حمير :

وكان لنا عمدان أرضا؟ حلّها

[وقاعا] وفيها ربّنا الخير مرثد(٥)

__________________

(١) الركاء ورسم : ساقطان من ج.

(٢) سحام : تقدم فى ترتيبنا هذا.

(٣) الفخمة : الضخمة يصف كتيبة. والذفراء : السهكة الرائحة من الحديد ، والصدئة.

(٤) رواية هذا البيت فى الديوان طبع القاهرة سنة ١٩٣٥ :

لو أن عصم عما يتين ويذ؟ ل

سمعت حديثك أنزل الأوعالا

وفى ياقوت : أنزلا فى موضع أنزل. ثم قال : قال أبو على الفارسى : أراد عصم عمايتين وعصم يذبل ، فحذف المضاف.

(٥) كذا ورد هذا البيت محرفا فى ق ، ج. وتصحيحه كما فى الإكليل للهمدانى (٨ : ١٣ طبعة برنستون سنة ١٩٤٠) :

وكان لنا غمدان أرضا نحلّها

وقاعا وفيها ربّنا الخير مرثد

قال : وقد يقال عنى «غمدان» بمأرب. قلت : وهذا تحريف. والصواب : عمدان بالمهملة ، لأن الهمدانى أورد البيت شاهدا فى غمدان بالمعجمة ، ثم استدرك وقال : وقد يقال عنى عمدان ، أى بالعين المهملة. وعنه أخذه البكرى فى عمدان وإن لم يصرح به ، لكن يدل عليه قوله قبل البيت : قال رجل من حمير. وهى تشبه قول الهمدانى : وقال آخر من حمير.