ذو علق بفتح أوّله وثانيه ، بعده قاف : جبل فى ديار بنى أسد ، ولهم فيه يوم مشهور ، وهو يوم ثنيّة ذى علق ، قتلت فيه بنو أسد ربيعة بن مالك ابن جعفر أبا لبيد ، وهو ربيعة المقترين ، قال لبيد :

ولا من ربيع المقترين رزئته

بذى علق فاقنى حياءك واصبرى

والعلق بإسكان ثانيه : موضع مذكور فى رسم مراح ، فانظره هناك.

علكدّ بضم أوّله وإسكان ثانيه ، وفتح الكاف ، بعدها دال مهملة مشددة : جبل فى ديار بنى مرّة ، قال عقيل بن علفّة :

وهل أشهدن خيلا كأنّ غبارها

بأسفل علكد دواخن تنضب (١)

علّمة بكسر أوّله وثانيه وتشديده ، على وزن فعّلة : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم عارمة.

علمان بفتح أوّله وثانيه ، بعده ميم على بناء فعلان : جبل فى ديار همدان من اليمن.

العلندى بفتح أوّله ، وثانيه ، بعده نون ساكنة ، ودال مهملة مفتوحة ، بعدها ياء ، على وزن فعنلى : جبل قد تقدّم ذكره فى رسم حسمى. والعلندى : شجر معروف ، نسب إليه هذا الجبل لكثرة ما ينبته ، وقد تقدّم فى رسم صبح أن ذات (٢) العلندى ثنايا جبال صبح.

__________________

(١) قال أبو حنيفة الديثورى : دخان التنضب أبيض مثل لون الغبار ؛ ولذلك شبهت الشعراء الغبار به.

(٢) فى ج : ذات. ويشهد له قول الراعى :

تحملن حتّى قلت لسن بوارحا

بذات العلندى حيث نام المفاخر