عباعب بضم أوّله ، وكسر العين المهملة بعد الألف ، بعدها باء معجمة بواحدة : موضع فى ديار بكر ، قال الأعشى :

صددعن الأحياء يوم عباعب

صدور المذاكى أمرعتها المسائل

عبب بضمّ أوّله ، وفتح ثانيه ، بعده باء أخرى : موضع فى ديار خزاعة ، قال كثيّر :

ثمّ اندفعن ببطن ذى عبب

ونكأن قرح فؤادي الضّمن

وقال نصيب :

ومن هويت إذا جاوزن ذا عبب

وضيفة الحزن لادان ولا صقب

عبّادان بفتح أوّله ، وتشديد ثانيه ، وبدال مهملة ، على وزن فعّالان : بقرب البصرة. قال الخليل : وهو حصن منسوب إلى عبّاد الحبطىّ.

عبّود بفتح أوّله ، وتشديد ثانيه : جبل قد تقدّم ذكره فى رسم لأى ، وفى رسم ملل ؛ وورد فى شعر الأسود بن يعفر : هبّود ، بالهاء ، ولا أدرى هل أراد هذا أو غيره ؛ قال :

وأمّهم ضيع باتت تجرّ سلى

بالجزع بين مجيرات وهبّود

العبد على لفظ اسم المملوك : واد. وقال أبو بكر : واد (١) فى جبال طيىء ؛ قال الشاعر :

محالف أسود الرّنقاء عبد

يسير المخفرون (٢) ولا يسير

وقال آخر :

فما فى قلى سلمى ولا بغضى الملا

ولا العبد من وادى الغمار تمار

__________________

(١) واد : ساقطة من ج.

(٢) فى ج : المخرفون. وفى ق : المحقرون.

وهما تحريف. والمخفر : الذي يجير آخر ثم يخفره (عن ياقوت).