وحفر بنو سهم الغمر ؛ وقال بعضهم] :

نحن حفرنا الغمر للحجيج

تثجّ ماء أيّما ثجيج

وحفرت بنو تيم الحفير ؛ وقال بعضهم :

الله قد سنّى لنا الحفيرا

بحرا يجيش ماؤها غديرا

فلما احتفر عبد المطّلب زمزم عفّوا على (١) هذه المياه.

السين والحاء

سحام بضمّ أوّله : موضع تلقاء عماية ، قال امرؤ القيس :

لمن الديار عرفتها بسحام		فعما يتين فهضب ذى أقدام
فصفا الأطيط فصاحتين فعاسم		تمشى النّعاج به مع الأرءام

عماية : جب ضخم قد تقدّم ذكره وتحديده ، وثنّاه لأنّه عناه وجبلا آخر يتّصل به ، كما (٢) قال جرير : «فلو انّ عصم عمايتين». وقد تقدّم (٣) إنشاده هناك.

وذو أقدام : جبل أيضا هناك. وصاحة : موضع قد تقدّم (٤) ذكره وتحديده. وعاسم : بالشام ، قال ابن الرّقاع :

__________________

ـ وقد سقط من ق هذا الرجز ، وقول المؤلف بعده : «وحفر بنوسهم الغمر ، وقال بعضهم».

(١) فى ج : عن ، تحريف. وأصل عبارة المؤلف فى هذا السطر الأخير من كلام ابن إسحاق فى السيرة ، قال : فعفت زمزم على البئار (وفى نسخة : المياه) التى كانت قبلها يسقى عليها الحاج ، وانصرف الناس إليها ، لمكانها من المسجد الحرام ، ولفضلها على ما سواها من المياه ، ولأنها بئر إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ، وافتخرت بها بنو عبد مناف على قريش كلها ، وعلى سائر العرب».

(٢) كما : ساقطة من ج.

(٣) سيأتى ذكره فى موضعه من ترتيبنا هذا للمعجم.