ألا ليت ميتا بالظّريبة شاهد		لما يفترى فى الدين عمرو وخالد
أطاعا بنا أمر النساء فأصبحا		يعينان من أعدائنا ما نكابد

فأجابه خالد بن سعيد أخوه

أخى ما أخى لا شاتم أنا عرضه		ولا هو عن سوء المقالة مقصر
يقول وقد شتّت علينا أموره		ألا ليت ميتا بالظّريبة ينشر

الظاء والفاء

ظفار بفتح أوّله ، وفى آخره راء مهملة مكسورة ، مبنىّ على الكسر ؛ قاله أبو بكر ، عن أبى عبيدة : مدينة باليمن. هذا قول أبى عبيدة. وقال غيره سبيلها سبيل المؤنّث لا تنصرف ، والحجّة لهذا القول قول الفند الزّمّانىّ :

إنّما قحطان فينا حطب		ونزار فى بنى قحطان نار
فارجعوا منّا فلولا واهربوا		عائذين ليس تنجيكم ظفار

والجزع الظّفاريّ منسوب إلى هذا البلد ، قال الشاعر :

أوابد كالجزع الظّفاريّ أربع

حماهنّ جون الطّرّتين مولّع

وقال المرقّش الأصغر :

تحلين ياقوتا وشذرا وصيغة

وجزعا ظفاريّا ودرّا توائما

قال : والجزع النّقمىّ أيضا نفيس. وللجزع أيضا معادن بضهر وسعوان وعذيقة مخلاف خولان. والجزع السّماويّ هو العشارىّ ، من وادى عشار ؛ والعقيق الجيّد من ألهان ، ومن شهارة ، جبل بالمغرب من ديار همدان. قال : والبلور فى كلّ هذه المواضع. وقال الكلبىّ : خرج ذو جدن الملك يطوف فى